ΑΥΤΟΣ είναι ο δήμαρχος Ζακύνθου. Να τονε χαιρόσαστε. Όσοι από εσάς δώσατε ή σκεφτήκατε να δώσετε κάποια βοήθεια στους δύστυχους αυτούς ανθρώπους, ο δήμαρχος σας συνιστά να εκδηλωνετε την ευαισθησία σας αλλού.
Μάλλον γιατί η λογική ενός ανθρώπου που τους αποκαλεί "λαθρομετανάστες", δεν τους αντιλαμβάνεται ως ανθρώπους, αλλά ως "λαθραία" πράγματα ή εμπορεύματα, αφού οι άνθρωποι δεν μπορεί να είναι λαθραιοι.
Σε λίγο θα αρχίσει τα σισιτια μονο σε ελληνες με καθαρο αίμα. Άραγε το κοινωνικό εστιατόριο μήπως τους ενοχλούσε επειδή έτρωγε εκεί και κάνας κακομοιριασμενος αλλοδαπός;;;
Αυτό που με προβληματίζει περισσότερο είναι τα σχόλια κατω από τις δημοσιεύσεις του άρθρου "μπράβο" και "μπράβο".
Μια κοινωνία που σε κάθε παρόμοια περίπτωση εξέφραζε την αλληλεγγύη της με κάθε μέσο...
Niki Chelmi Ακραίοι άνθρωποι με ακραία μυαλα. Σύγχρονοι Έλληνες π η ευαισθησία τους περιορίζεται στη δική τους οικογένεια, στη δική τους αυλή, στο δικό τους κατοικίδιο, στ δικό τους μαγαζί, στο δικό τους νησί, στη δική τους χώρα. Λες κ ο πόνος, η φτώχεια η δυστυχία γνωρίζει φυλή, ήπειρο, κουλτούρα. Λες κ ο φόβος, η θλίψη ο θάνατος κάνει διακρίσεις. Λες κ δεν κλαίμε ή γελάμε όλοι με τον ίδιο τρόπο. Λες και δεν είμαστε όλοι άνθρωποι.
Dimitris Potamitis Χωρίς να συμφωνώ, οφείλω να σου επισημάνω ότι λάθρα σημαίνει από τα αρχαία χρόνια κρυφά. Επομένως, η λέξη λαθρομετανάστης αποδίδει αυτόν που μεταναστεύει χωρίς νόμιμα έγγραφα. Ας μη φορτίζουμε χωρίς λογο κανονικές λέξεις της ελληνικής.
Μαίρη Μαιρόπη Dimitris Potamitis παρ όλ αυτά Δημήτρη μου είναι απαράδεκτο να χρησιμοποιείται ο όρος "λαθραιος" για ανθρώπους και γι αυτό έχει αποσυρθεί σαν όρος από τον δημόσιο λόγο εδώ και χρόνια. Μόνο κάτι ακραία στοιχεία της ΝΔ (Γεωργιάδης, βορριδης κλπ) και τα χρυσαυγουλα χρησιμοποιούν ακόμα αυτόν τον όρο.
Μαίρη Μαιρόπη Dimitris Potamitis και το πρόβλημα δεν είναι η χρήση της λέξης καθεαυτής, αλλά ο τρόπος που χρησιμοποιείται και το γενικότερο ύφος υποτίμησης. Ότι δηλαδή δε θα χαραμισουμε γι αυτούς τα στρώματα και τα σκέπασμα τα του Δήμου. Καλύτερα να σχολιάζουμε την ουσία, και όχι να δικαιολογουμε αυτά που ειπώθηκαν με εννοιολογικες και ετυμολογικες κρίσεις!!
Dimitris Potamitis Μαίρη Μαιρόπη είχε βγάλει εγκύκλιο η Εισαγγελία του ΑΠ για τη χρήση της λέξης αυτής και οποιος τη χρησιμοποιεί, βλακωδως, θεωρείται άνευ ετέρου τινός ρατσιστής. Επί της ουσίας, θεωρώ ότι ο Δήμος έπρεπε να παράσχει κάθε δυνατή βοήθεια. Δήμος όμως είμαστε πρωτίστως εμείς. Έχει ενδιαφέρον να δούμε ποιοι πολίτες πήγαν εκεί και τι προσέφεραν.
Dimitris Potamitis Μαίρη Μαιρόπη απαράδεκτο να περιορίζεται ο γλωσσικός μας πλούτος επειδή το θέλει ο κάθε Γεωργιάδης ή οι αντίπαλοι αυτού. Να αποσύρουμε και τον λαθρεπιβάτη;
Μαίρη Μαιρόπη Dimitris Potamitis επιμένω, το θέμα δεν είναι στη λέξη. Χωρίς αμφιβολία, στη συγκεκριμένη περίπτωση χρησιμοποιήθηκε υποτιμητικά. Το θέμα δεν είναι καν τι εκανε η τι έπρεπε να κανει ο δήμος. Το θέμα είναι - και είναι πολύ σοβαρό - ότι ο δήμαρχος εκφράζει ρατσιστικές αντιλήψεις. Και ακόμα πιο σοβαρό και ανησυχητικό ειναι ότι η ανάρτηση του αυτή έχει ήδη λάβει πάνω από 800 λαικ και καρδούλες.
Μαίρη Μαιρόπη Και φυσικά δεν είναι η πρώτη φορά που ο Δήμαρχος τοποθετείται υποτιμητικά για τους μετανάστες. Να θυμίσω τι είχε πει προεκλογικά : << ...και ποιοι τα παίρνουν τα επιδόματα;; κάτι αλλοδαποί που έχουν πύργους στη Βουλγαρία και στην Αλβανία και εδώ παιρνουν όλα τα επιδόματα... δεν φτάνει που δεν έχουν χαρτιά και κλέβουν την εφορία (;;;;) παίρνουν και τα επιδόματα ..>> (προεκλογική συνέντευξη στον Στίγμα). Φαντάζομαι θα σπεύσουν να πουν ότι άλλο εννοούσε...
Γωγώ Κωστή Καλημερα!!αν δεν κάνω λάθος ανάμεσα στους «λαθρομετανάστες» υπήρχαν και παιδιά!! προστατεψαμε λοιπόν την υλική ακεραιότητα των στρωμάτων των ξενώνων αλλά αφήσαμε στο έλεος και αδιαφόρησαμε για τα δικαιώματα των ανθρώπων και πολύ περισσότερο των παιδιών( που δεν είναι ενήλικες φοιτητές να κοιμούνται στα παγκάκια) !!!στο κάτω κάτω οι ξενώνες για ανθρώπους δεν προορίζονται;;; η μηπως επειδή είναι «λαθρομετανάστες» δεν χρειάζεται να θεωρούνται άνθρωποι;
Μαίρη Μαιρόπη τι να τα κάνουν τα στρώμματα και τα σκεπάσματα καλοκαιριάτικα καλέ;;; μηπως θαλασσοπνιγήκανε τα δύσμοιρα για να φτάσουν εδώ ;;;; αφού θα έμεναν εδώ για δυο τρεις ώρες... θα διαλύσουμε τις δομές του δήμου ;;;; απαπα...
Καλογερίας Σπύρος Ηταν Α Ν Θ Ρ Ω Π Ο Ι ... και μάλιστα κυνηγημένοι και κατατρεγμένοι, διωγμένοι από τα σπίτια τους και την πατρίδα τους από τους ιμπεριαλιστικούς πολέμους, την πείνα και την δυστυχία που έχει επιβάλει ο Ιμπεριαλσμός στη Γή.... Και αντί να δοθεί απλόχερα στοιχειώδης βοήθεια, φροντίδα και περίθαλψη, όπως επιβάλλεται από στοιχειώδη ανθρωπισμό και σεβασμό στην ανθρώπινη υπόσταση και αξιοπρέπεια, εφευρίσκεται το προσδιοριστικό "ΛΑΘΡΑΙΟΣ" για να μη δοθεί η βοήθεια αυτή, με την προσχηματική δικαιολογία να μη "λερωθούν", λέει, κάτι παλιοστρώματα....
Να τα ΔΩΣΕΙΣ σ' αυτούς τους ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ και αφού φύγουν να τα ΔΩΣΕΙΣ να τα ΠΛΥΝΟΥΝ κ. Δήμαρχε...
Εδώ στην Κατοχή δεν παραδόθηκε ούτε ένας Εβραίος στους χιτλεροφασίσετες δολοφόνους από το Λαό, το Δήμαρχο και το Δεσπότη της εποχής, αψηφώντας το "κόστος"... και σήμερα στη Ζάκυνθο ο Δήμαρχος αποτολμά να "μετράει" τον ανθρώπινο πόνο και εν τέλει παναθρώπινες ΑΞΙΕΣ με την ..."αξια" που έχουν κάτι παλιοστρώματα...
Πεφτοσυννεφακιας
«Θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία» ή «με αρετή και τόλμη»;
Μια απλή αναζήτησή στο διαδίκτυο θα μας ενημερώσει για τις δυο φράσεις και πως έχουν γίνει γνωστές.
Άραγε τι εντύπωση κάνει κάποιος όταν αρνείται να βοηθήσει συνανθρώπους; Άραγε πως νιώθει κάποιος όταν επευφημεί αυτόν τον άνθρωπο;
Σε επίπεδο ανθρωπιάς το έχασες το παιχνίδι Νικήτα.
Με πρόφαση το «ακάθαρτο γυμναστήριο» που δεν ήταν άξιο για να απλωθούν τα στρώματα των ξενώνων του δήμου αλλά ήταν τίμιο να κοιμηθούν πάνω 36, μέσα σε αυτές και παιδικές ψυχές, που θαλασσοπνίγονταν για ώρες, πεινασμένοι και ταλαιπωρημένοι από όσα έχουν περάσει μέχρι τώρα στην ζωή τους, με μόνη και τελευταία γι αυτους σωτηρία το σκάφος αυτό, στερήσατε την ελπίδα ότι τα άσχημα τελείωσαν..
Μια απλή αναζήτησή στο διαδίκτυο θα μας ενημερώσει για τις δυο φράσεις και πως έχουν γίνει γνωστές.
Άραγε τι εντύπωση κάνει κάποιος όταν αρνείται να βοηθήσει συνανθρώπους; Άραγε πως νιώθει κάποιος όταν επευφημεί αυτόν τον άνθρωπο;
Σε επίπεδο ανθρωπιάς το έχασες το παιχνίδι Νικήτα.
Με πρόφαση το «ακάθαρτο γυμναστήριο» που δεν ήταν άξιο για να απλωθούν τα στρώματα των ξενώνων του δήμου αλλά ήταν τίμιο να κοιμηθούν πάνω 36, μέσα σε αυτές και παιδικές ψυχές, που θαλασσοπνίγονταν για ώρες, πεινασμένοι και ταλαιπωρημένοι από όσα έχουν περάσει μέχρι τώρα στην ζωή τους, με μόνη και τελευταία γι αυτους σωτηρία το σκάφος αυτό, στερήσατε την ελπίδα ότι τα άσχημα τελείωσαν..
Τους φερθήκατε με τον χειρότερο τρόπο και τους πείσατε ότι η ζωή τους δεν έχει καμία αξία και όπου και αν πάνε σαν σκουπίδια και «λαθραίους» θα τους συμπεριφέρονται.
Τώρα αν η σύγκριση με την φοιτητική σας ζωή ήταν κάτι για να απαλύνει την κατάσταση σας ενημερώνουμε ότι και καλοί στα μαθηματικά είμαστε ώστε να μπορούμε να υπολογίσουμε ποια περίοδο ήσασταν φοιτητής και νέα ιστορία διαβάζουμε για να ξέρουμε τι ακριβώς επικρατούσε στην Ελλάδα και ποιοι ήταν ελεύθεροι να κοιμηθούν ανενόχλητα ακόμα και στα παγκάκια..
Τώρα αν η σύγκριση με την φοιτητική σας ζωή ήταν κάτι για να απαλύνει την κατάσταση σας ενημερώνουμε ότι και καλοί στα μαθηματικά είμαστε ώστε να μπορούμε να υπολογίσουμε ποια περίοδο ήσασταν φοιτητής και νέα ιστορία διαβάζουμε για να ξέρουμε τι ακριβώς επικρατούσε στην Ελλάδα και ποιοι ήταν ελεύθεροι να κοιμηθούν ανενόχλητα ακόμα και στα παγκάκια..
Όσο για την δήλωση της κυρίας Μαρίας Μουζάκη στο κλείσιμο της συνέντευξη της: «Το προσφυγικό είναι ένα κομμάτι της πολιτικής προστασίας και βάση των οδηγιών της Ευρωπαϊκής Ένωσης υποχρεούμεθα ως πολιτεία να ανταποκριθούμε σε τέτοιου είδους περιστατικά κατά τα προβλεπόμενα.» Πρώτα από όλα υποχρεούμεθα ως άνθρωποι, όχι βάση της οδηγία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, και όχι μόνο για τα προβλεπόμενα αλλά για τα αυτονόητα..