ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΟ 3o 5ΧΡΟΝΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΕΛΕΤΙΔΗ.#ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ_ΤΙ_ΣΤΟΝ_ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ...

Από Ninetta Altani:
ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΠΕΝΤΑΧΡΟΝΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΕΛΕΤΙΔΗ.

Τους χαλάσαμε την πιάτσα ... είπε προχτές ο Πελετίδης.

Πράγματι. Αυτό ακριβώς έκαναν.
Όχι όμως μόνο την πιάτσα της Πάτρας.
Χρόνια τώρα, οι δήμαρχοι κι οι άλλοι τοπικοί παράγοντες, έπαιξαν τις τελευταίες δεκαετίες το ρόλο του μακριού χεριού του κράτους, της ΕΕ και του κεφαλαίου. Αλλά και το ρόλο του κυματοθραύστη της λαϊκής δυσαρέσκειας.

Όποιος ζητούσε κάτι, οι μόνιμες επωδοί ήταν : "Δεν είναι αρμοδιότητα του Δήμου", "Είναι ψηφισμένος νόμος", "Δε γίνεται αλλιώς", "Σ’ όποιο δήμο και να πας τα ίδια συμβαίνουν" κλπ. 

Είτε αυτό αφορούσε ένα χαρακτηρισμό οικοπέδου και μια παιδική χαρά ή ένα δρόμο, είτε μια απόλυση εργαζομένου του δήμου, είτε τα κορίτσια που "δουλεύουν" στους παιδικούς σταθμούς, είτε το σκέπασμα της Αττικής οδού, είτε τα εισιτήρια στο κολυμβητήριο και τα δημοτικά τέλη κλπ.
Τέλμα. Ομοιομορφία. Αδιέξοδο. Ο Πατούλης (ΝΔ) στο Μαρούσι κι ο Καρπέτας (ΠΑΣΟΚ) στη Μεταμόρφωση κι ο Γκότσης (ΣΥΡΙΖΑ) στη Νέα Ιωνία .
Κι ήρθε ο ... πόντιος στην Πάτρα, να τους τα κάνει όλα γης μαδιάμ.
Να ισοπεδώσει την και την "ανταποδοτικότητα" και τις "περιορισμένες αρμοδιότητες". (Έχω βέβαια τη γνώμη ότι δεν είναι «προσωπικό» το θέμα. Ότι πρόκειται για συλλογική πολιτική προσπάθεια πολλών ανθρώπων, μεταξύ των οποίων κι ο Πελετίδης. Κι αυτή την προσπάθεια την εκφράζει προς τα έξω ένας φωτισμένος δήμαρχος).

Όλα είναι αρμοδιότητα του δήμου (είπε). Όλα όσα απασχολούν το λαό, επιβάλλεται να απασχολούν το δήμο.

Όλα γίνονται (είπε). Τουλάχιστον για όλα μπορούμε να αγωνιζόμαστε.

Οι νόμοι είναι για να αλλάζουν (είπε). Γι’ αυτό πρέπει να αγωνιζόμαστε να αλλάξουν κατά το συμφέρον του λαού.

Γίνεται κι αλλιώς (είπε). Κι εδώ το αποδείξαμε.

Εμείς που δεν ζούμε στην Πάτρα αυτό … ακούσαμε. Κι ακούστηκε δυνατός κρότος.
Κι είπε κι άλλα. Απάντησε σ’ όλους όσους λένε "δε γίνεται τίποτα", "και το ΚΚΕ να έβγαινε τα ίδια θα έκανε". 

Και σ’ αυτούς που λένε ότι "το ΚΚΕ τα αφήνει όλα για το σοσιαλισμό και τη δευτέρα παρουσία" και "κάνει κριτική εκ του ασφαλούς". Πέρασε από πάνω τους. Τους αφαίρεσε το όποιο «επιχείρημα».

Έδωσε και σ’ εμάς που δεν είμαστε Πατρινοί το δικαίωμα να ζηλεύουμε την πόλη τους και τη δημοτική αρχή τους. Να τους φέρνουμε σαν παράδειγμα, ότι … Να που γίνεται ; Να που μπορούμε ;
Γίνεται (είπε). Γίνεται να καλυτερέψουμε τη ζωή των ανθρώπων. Αρκεί να αγαπάμε και να εμπιστευόμαστε το λαό και τη δύναμή του. Το είπε αυτό με το χαμόγελο και με την αγκαλιά του. Το άκουσε όλη η Ελλάδα.
Ξέρουμε (είπε) να κυβερνάμε. Και ξέρουμε καλύτερα από τους άλλους, γιατί είμαστε ανεξάρτητοι από τα μεγάλα συμφέροντα, αλλά σφιχτά εξαρτημένοι μόνο από τις λαικές ανάγκες.
Μπορούμε (είπε) οι κομμουνιστές να αλλάξουμε την πόλη. Κι από τώρα. Κι έτσι μπορούμε να αλλάξουμε και τον κόσμο. Φανταστείτε μόνο τι θα γινότανε στην Πάτρα αν δεν ήταν κόντρα στα λαϊκά συμφέροντα και στη Δημοτική αρχή ολόκληρη η εξουσία. 

Οι κυβερνήσεις, η ΕΕ, οι νόμοι τους, τα κανάλια τους, οι εργολάβοι τους κλπ. Φανταστείτε (είπε) τι θα γίνει στο σοσιαλισμό, όταν θα είναι «του εργαζόμενου λαού» όχι μόνο ο δήμος, αλλά και η εξουσία ολόκληρη.

Εμείς που δε ζούμε στην Πάτρα αυτό νοιώσαμε. Αυτό ακούστηκε. «Δυνατά και καθαρά» ακούστηκε. Κυρίως όταν η Πάτρα άρχισε να ανθίζει.
Να φυτρώνουν δέντρα, λουλούδια και ποδηλατάκια στα σκουπιδαριά. Να φυτρώνουν πάρκα και πλαζ και παιδικές κατασκηνώσεις εκεί που πρώτα ήταν βοθρολύματα και μπάζα. Άρχισαν τα ονόματα που πρώτα παρέπεμπαν σε κακόφημα και παρατημένα σημεία της πόλης, να αποτελούν τόπους συνάντησης για βόλτες και ραντεβουδάκια .. Νότιο Πάρκο, Κόκκινος Μύλος, Ριγανόκαμπος, Πλατανόδασος ...

Άρχισε η δυναμική της δημοτικής αρχής μαζί με τη δύναμη του λαού, να εμποδίζουν σχέδια των κεφαλαιοκρατών που έβαζαν σε κινδύνους και υποβάθμιζαν την πόλη. Άρχισαν να γεμίζουν οι σκουπιδοτενεκέδες με μακέτες εργολάβων και καταχραστών, για ξενοδοχεία και δεξαμενές και μαρίνες στα δημοτικά κοινόχρηστα οικόπεδα και στις πλαζ του λαού. Να μην επιτρέπουν το τραίνο μέσα από την πόλη, τις δεξαμενές φυσικού αερίου στο λιμάνι, το σταθμό εμπορευματοκιβωτίων τύπου Cosco εκεί όπου έγινε τελικά το παράκτιο πάρκο.

Άρχισαν τα έργα να γίνονται χωρίς γιγάντιους προϋπολογισμούς, υπερβάσεις, υπερτιμολογήσεις, μίζες κι αρπαχτές. Γιατί γίνονταν από τους ίδιους τους εργάτες του δήμου. Άρχισαν οι προϋπολογισμοί των έργων να πέφτουν από τα 300 χιλιάρικα ο ένας στο ... 1 (ένα) …

Άρχισαν να φυτρώνουν εκατοντάδες παιδικές χαρές εκεί που πρώτα δεν υπήρχε ούτε μία πιστοποιημένη. Άρχισαν τα τραίνα να περνάνε υπόγεια για να μην ενοχληθούν τα ζευγαράκια που φιλιούνται στο από πάνω παγκάκι του από πάνω πάρκου. Άρχισαν οι άστεγοι να μπορούν να έχουν δική τους πολυκατοικία κι άλλα υπνωτήρια. Εμφανίστηκαν από το πουθενά ξενώνας κακοποιημένων γυναικών, σε λίγο λαϊκό εστιατόριο, σχολές χορού και μουσικής. Τσάμπα βέβαια. Άρχισαν να ζουν … «σαν άνθρωποι», ακόμα κι οι γάτες κι οι σκύλοι.

Άρχισαν να μεταμορφώνονται οι αλάνες κι οι ομάδες της Πάτρας να προπονούνται σε αναβαθμισμένα και πιστοποιημένα γήπεδα. Να ανοίγουν καινούργια γήπεδα χωρίς εισιτήρια.

Άρχισαν να φυτρώνουν παντού τσάμπα φροντιστήρια. Τα παιδιά να μη χρειάζονται χαρτζιλίκι στο σχολείο, γιατί το δεκατιανό είναι δώρο. Και σταμάτησαν οι διευθυντές των σχολείων να κάνουν το ζητιάνο για λεφτά, για πετρέλαιο ή για χαρτί φωτοτυπίας. Αλλά σταμάτησαν να κάνουν και το μαραγκό, το μπογιατζή και τον ηλεκτρολόγο.

Άρχισαν να μειώνονται και να εξαφανίζονται τα δημοτικά τέλη, τα τροφεία και τα χρέη των φτωχών. Να τριγυρνάνε μηχανάκια με ζεστό φαΐ στα σπίτια των φτωχών και των άπορων.

Στις γειτονιές εμφανίστηκαν θέατρα και μουσικές και συγκροτήματα. Άρχισε το Πατρινό καρναβάλι κι ο καραγκιόζης να έχουν δικό τους σπίτι στα παλιά σφαγεία.

Και για μας τους ξένους έκαναν κάτι. Φτιάχνουν τώρα πάρκιγκ όπου θα παρκάρουμε τσάμπα κι ένα πούλμαν (τσάμπα κι αυτό) θα μας πηγαίνει στην πόλη.
Άρχισαν να στοιχίζονται μαζικά δίπλα στο Δήμο άνθρωποι του λαού, από άλλους πολιτικούς χώρους. 

Ποιος τυφλός δε θέλει το φως του ; Αλλά και παράγοντες και δημοτικοί σύμβουλοι και υποψήφιοι δήμαρχοι και υποψήφιοι βουλευτές. Σημάδι ευρύτερης αποδοχής και ρεύματος επιτυχίας και νίκης.
Επειδή δεν είμαι και Πατρινός, υποθέτω ότι μου επιτρέπεται να έχω ξεχάσει καμιά εκατοστή ακόμα άλλα πράγματα που γίνονται και που έτσι κι αλλιώς ήθελαν βιβλίο για να αναφερθούν κι όχι μόνο ένα άρθρο.
Φανταστείτε λοιπόν …
Φανταστείτε τι θα γίνει στο 3ο πενταετές πρόγραμμα του Πελετίδη ...
Φανταστείτε τι θα γίνει στο σοσιαλισμό ...
Κι υπερασπιστείτε το …
Και πολλαπλασιάστε το …
Βγάλε κι εσύ ένα κομουνιστή δήμαρχο … μπορείς κι εσύ …
Έτσι λέει ο Πελετίδης ...
Εμένα τουλάχιστον έτσι μου φάνηκε ότι είπε προχτές ...
 Manos Doukas

Μου το έβγαλε οι αναμνήσεις του fb
Γραμμένο το 2019
Μ αρέσει όμως και το κοινοποιώ μιας και είναι η 3η θητεία του Πελετιδη...

Μάνος Δούκας: ένας λαϊκός διανοούμενος – 1 χρόνος χωρίς τον Μάνο

Και αν τον ρωτούσε κανείς, πες μας τι άφησες σε αυτή τη γη, η απάντηση θα ήταν: τα ακριβώς αντίθετα από όσα (δεν) άφησαν οι κυρ-Παντελήδες αυτού του κόσμου.

Σφυροδρέπανος

Λέει ο ποιητής/στιχουργός (όχι ο Βαγγέλης) πως αν ήσουν παρών σε όλα όσα έπρεπε να είσαι σε αυτόν τον κόσμο, τότε δε θα λείψεις ποτέ. Κι ο Μάνος έβρισκε χρόνο και ήταν παρών σε όλα. Για αυτό μας λείπει λίγο παραπάνω, γιατί είχαμε συνηθίσει να τον βρίσκουμε παντού.

Παρών σε όλες τις κινητοποιήσεις, σε δράσεις-συσκέψεις των εκπαιδευτικών, για την Παλαιστίνη ή για το αγαπημένο του νησί, στις εκδηλώσεις που του κέντριζαν την “περιέργεια” -και ήταν αστείρευτος, με δίψα να τα δει και να τα μάθει όλα-, στα μαθήματα στο Στέκι, σε εκδρομές και λαϊκά προσκυνήματα, στο θέατρο ή το σινεμά -ιδίως αν είχαν πολιτικό ενδιαφέρον- σε εκθέσεις και μουσεία. Και όλα αυτά μπορούσε να τα χωρέσει σε ένα 24ωρο, γράφοντας και κάνα δυο κείμενα με τις εντυπώσεις του, σαν ανταποκριτής. Δύσκολα θα έβρισκες άλλον άνθρωπο να κάνει πράξη το σύνθημα “άδραξε τη μέρα”, όπως το έκανε αυτός. Βαριόταν θανάσιμα την απραξία και ζούσε κάθε μέρα γεμάτα, σα να ήταν η τελευταία, έχοντας μέσα του τη νιότη του κόσμου.

Ο Μάνος ανήκε στο σπάνιο είδος του λαϊκού διανοούμενου, χωρίς κόκκο λαϊκισμού ή διανοουμενισμού. Γνήσια λαϊκός και μαζικότατο στοιχείο, είχε -χωρίς να το επιδιώκει- παντού και σε όλους τους χώρους γνωστούς, ανθρώπους που τον εκτιμούσαν και τον σταματούσαν να του μιλήσουν, ευήκοα ώτα να προσέξουν τι θα τους πει -και ήταν, ως συνήθως, εύστοχα και ενδιαφέροντα. Είχε χαρακτηριστική ευκολία να γράφει κείμενα ακατάπαυστα, να βρίσκει την ουσία στα πιο σύνθετα ζητήματα, να την εξηγεί με τον πιο απλό τρόπο, να παραθέτει σκέψεις και επιχειρήματα και να οπλίζει με αυτά τους αναγνώστες του. Κι αυτό εξηγεί γιατί όσα έγραφε είχαν τέτοια απήχηση, γίνονταν πραγματικό εργαλείο και γνώριζαν τέτοια διάδοση.

Ο Μάνος ήταν αληθινός δάσκαλος -όχι μόνο με την ιδιότητα του εκπαιδευτικού. Και το πιο σπουδαίο που μας έδωσε ήταν το μάθημα της σεμνότητας. Δεν είχε ίχνος έπαρσης και αυτοπροβολής, έσπαγε τον πληθυντικό, το από καθέδρας ύφος, τους τύπους που βαριόταν αφόρητα. Δε μιλούσε ποτέ ως… αυθεντία, “έτσι νομίζω, δεν ξέρω”, πρόσθετε συχνά στο τέλος. Δεν είχε πρόβλημα να “τσαλακωθεί”, να αυτοσαρκαστεί, δεν είχε καμία ανάγκη να πουλήσει μούρη και τουπέ, για να σε κερδίσει. Το κατάφερνε κάνοντας ακριβώς το αντίθετο.

Μπορούσες να τον δεις να χαίρεται σαν μαθητούδι που έκανε σκανταλιά, πχ όταν έγραφε κάτι “αιρετικό” που ήξερε πως θα προκαλέσει αντιδράσεις. Να είναι σαν μικρό παιδί που δεν ήξερε -και ρωτούσε τους άλλους- τι φάρμακα πρέπει να πάρει και τι του επιτρέπει η υγεία του να φάει. Έβρισκε χρόνο για όλα τα άλλα, τα ωραία, μεγάλα και συλλογικά, και δεν του περίσσευε πάντα για τον εαυτό του και ό,τι θεωρούσε πεζό και δευτερεύον. Σαν αφηρημένη διανόηση. Ή μάλλον… αφηρημένος “λαϊκός διανοούμενος”.

Τον Μάνο δεν είχαμε ευκαιρία να τον αποχαιρετήσουμε όπως θα θέλαμε, δεν είχαμε χρόνο να χωνέψουμε την απώλειά του. Στα τελευταία, η πανδημία τον κρατούσε σπίτι (θηρίο στο κλουβί, πες καλύτερα) στις κινητοποιήσεις, και δε μας άφησε περιθώριο ούτε καν για ένα επισκεπτήριο στο νοσοκομείο, όπου έβγαζε τη γλώσσα στον θάνατο, και είχε ακλόνητη πίστη στην επιστήμη, ως το τέλος, παρά τα όσα περνούσε.



Και αν τον ρωτούσε κανείς, πες μας τι άφησες σε αυτή τη γη, η απάντηση θα ήταν: τα ακριβώς αντίθετα από όσα (δεν) άφησαν οι κυρ-Παντελήδες αυτού του κόσμου. Μας άφησε ένα βουνό γλυκιές αναμνήσεις, μια σπουδαία κληρονομιά με τα γραπτά του -διαχρονικά και επίκαιρα μέχρι σήμερα- και είναι αυτά ακριβώς που τον φέρνουν κοντά μας σήμερα, αλλά υπογραμμίζουν και την απουσία του.

 Πού είναι ένας Μάνος σήμερα να σχολιάσει όσα συμβαίνουν…;

Μάνος Δούκας Σφυροδρέπανος

 

Ο Μάνος Δούκας μέσα από τα γραπτά του

Με αφορμή τη σημερινή επέτειο των γενεθλίων του, παραθέτουμε είκοσι από τα πιο αντιπροσωπευτικά του κείμενα. Τα περισσότερα είναι διαχρονικά και άκρως επίκαιρα, σα να γράφτηκαν σήμερα… Μέσα από αυτά άλλωστε τον γνώρισε και τον αγάπησε πολύς κόσμος -και ας μην τον είχε συναντήσει ποτέ. Κι ίσως πρέπει κάποτε να βγουν σε βιβλίο, για να τα δούνε κι άλλοι, που δεν έτυχε να τα διαβάσουν…

Κατιούσα
-Λογική… και… συναίσθημα

Ήρωες θα υπάρχουν πάντα. Αλλά οι ήρωες δεν ζητάνε παράσημα. Αγωνίζονται σταθερά και κάθε μέρα. Γράφουν τη σύγχρονη ιστορία. Και δεν τους δείχνει ποτέ η τηλεόραση. Ψέματα λέω;

-«GO BACK»… Μυτιλήνη 24/12/1944 -Στα δικά μας «Δεκεμβριανά»… νίκησε ο λαός!

Ένα ιστορικό γεγονός που αξίζει να το ξέρει κανείς, κι ας μην είναι Μυτιληνιός.

- Ο Λένιν για τη θρησκεία: “Η θρησκεία είναι ατομική υπόθεση του καθενός”

Για το κόμμα του σοσιαλιστικού προλεταριάτου η θρησκεία δεν είναι ατομική υπόθεση. Το κόμμα μας είναι ένωση συνειδητών, πρωτοπόρων αγωνιστών για την απελευθέρωση της εργατικής τάξης. Μια τέτοια ένωση δεν μπορεί και δεν πρέπει να στέκει αδιάφορη απέναντι στην έλλειψη συνειδητότητας, στην καθυστέρηση ή στο σκοταδισμό με τη μορφή θρησκευτικών δοξασιών

-Μόνο ένας φασίστας έχει πολεμήσει ηρωικά για την ελευθερία της πατρίδας: ο Πρέκας … στο σινεμά.

Σιγά λοιπόν τα καλτσόν ρε «μαχητές». Μην ξεχάσετε τις περικνημίδες και σας δαγκώσει κανάς σκίουρος. Μια σκέψη όμως «βασανίζει» το μυαλό μου … Αν οι 300 του Λεωνίδα πολεμούσαν σαν χρυσαυγίτες (μια υπόθεση ρε αδερφέ) τι θα είχε γίνει;

-Τα σκάνδαλα της χούντας

Τα σκάνδαλα αυτών που υποτίθεται ότι «είχαν καθαρά χέρια», «δεν έφαγαν», «έδωσαν ψωμάκι στο λαό» και άλλα τέτοια ανέκδοτα.

-Τα μεγάλα ψέματα για το… οικονομικό θαύμα της Χούντας

Ας δούμε μερικά στοιχεία αυτού του «θαύματος» και κατά πόσο αυτά ήταν «θαυμάσια» για το λαό. Ας δούμε κάποια από τα μεγάλα ψέματα που λένε ακόμα για τη χούντα.

-Οι εργατικές πολυκατοικίες του σοσιαλισμού

Όπως έλεγε κι η ξεναγός μας στην Τσεχία (αφού πρώτα είχε πει το γνωστό παραμύθι): “Τώρα τις βάφουν με έντονα χρώματα και είναι μια χαρά”. Δηλαδή ακόμα και σήμερα, μ’ ένα… βάψιμο, οι σοσιαλιστικές πολυκατοικίες γίνονται πάλι “καλές” και “σύγχρονες”; Δηλαδή ακόμα και σήμερα το στεγαστικό πρόβλημα στις χώρες αυτές το λύνει ο… σοσιαλισμός; Ή απλώς… ποιος νοιάζεται πιά σήμερα για το πού κατοικούν και ζουν οι εργάτες; 

-Η πρώτη μου πορεία – Το πρώτο μου άρθρο – Η δεύτερη επέτειος του Πολυτεχνείου

Πήγαμε (και τσακωθήκαμε) με τον επιθεωρητή που δε μας έδωσε άδεια για να κάνουμε γιορτή και εμείς του είπαμε ότι θα κάνουμε αποχή, κατάληψη και πορεία -όπως είχαμε ήδη αποφασίσει. Τα κάναμε όλα. Κι ακόμα πιο πολλά. 

-Τι είναι σήμερα Δεξιά;

Δεξιά είναι τα μνημόνια. Το 1 και το 2. Όχι όμως και το 3. Αυτό μπορεί να το ψήφισαν όλες μαζί οι δεξιές, αλλά αυτό είναι αριστερό. Γιατί το ψήφισε η αριστερά της Παπακώστα.

-Νέα έρευνα για τη Μαρφίν: Μην ξεχάσετε να «ερευνήσετε» τις καταγγελίες που την άλλη φορά κάνατε γαργάρα

Η επίθεση στη Μαρφίν ήταν μια καλά μεθοδευμένη προβοκάτσια του παρακράτους. Και μόνο το «timing» της επίθεσης, αλλά και ο τρόπος που την κουκούλωσαν, αποδεικνύει ότι ήταν προβοκάτσια.

-Βγάλε κι εσύ έναν κομμουνιστή δήμαρχο, μπορείς…

Τους χαλάσαμε την πιάτσα … είπε προχτές ο Πελετίδης. Πράγματι. Αυτό ακριβώς έκαναν. Όχι όμως μόνο την πιάτσα της Πάτρας. Φανταστείτε τι θα γίνειστο τρίτο πεντάχρονο πρόγραμμα του Πελετίδη.

-Γιατί άραγε όλο και περισσότεροι Ρώσοι αναπολούν την ΕΣΣΔ;

Μα γιατί όσο περισσότερο γνωρίζουν τον καπιταλισμό, τόσο πιο πολύ νοσταλγούν το σοσιαλισμό; Ποιος τυφλός δε θέλει το φως του;

-Ποια εγκλήματα δεν έκανε ο Στάλιν, το ΚΚΣΕ και η ΕΣΣΔ… – Και τότε ποιος τα έκανε;

Ο Στάλιν δε κατέστρεψε πόλεις βομβαρδίζοντάς τες, δεν έριξε ατομική βόμβα, δε βοήθησε το Χίτλερ. Και τότε ποιος τα έκανε όλα αυτά; Μα αυτοί που τον κατηγορούν για εγκλήματα…

-Της πατρίδας μου η σημαία… Ποια σημαία όμως;

Όσο και να μοιάζουν, δεν είναι καθόλου ίδιες…

-Όταν η ίδια η CIA αποδομεί τον μύθο των γκουλάγκ

Άρα και το μύθο για τα «εκατομμύρια των εκκαθαρίσεων του Στάλιν».

-

-Τυχερός όποιος έζησε στον ίδιο αιώνα με την Οκτωβριανή Επανάσταση

Τον ζήσαμε το σοσιαλισμό. Ζήσαμε την αύρα του. Καμαρώσαμε τον εξηλεκτρισμό και την εκβιομηχάνιση. Περηφανευτήκαμε για την οικονομία αυτή που έφτιαξε τα Τ34 και τις Κατιούσες για να σκοτώσουν το κτήνος. Υπήρξαμε σύντροφοι με το Στάλιν και τον Ζούκοφ.

-

“Ναι, αλλά το κάνουν για τα λεφτά…” – Αντικουβανέζικες ασυναρτησίες…

Μια παλιά Μυτιληνιά παροιμία λέει «Άρμεγε και κούρευε, χέζε και δεμάτιαζε». Αυτό σκέφτηκα και μίλησα απλώς για ασυναρτησίες κι όχι για ηλιθιότητες ή απελπισμένους και ξεθωριασμένους αντικομουνιστικούς αφρούς. Γιατί αυτά δεν είναι επιχειρήματα.

-Ο ιδιωτικός τομέας την εποχή του κορονοϊού…

«Ομοψυχία», «πόλεμος», «ατομική ευθύνη» και «χειροκροτήματα» λοιπόν. ΟΚ. Σήμερα όμως δεν αποδεικνύεται απλώς ο αναντικατάστατος ρόλος του δημόσιου νοσοκομείου, αλλά προκύπτει και το ερώτημα: σ’ αυτή τη μάχη ενάντια στον κορονοϊό, η «ιδιωτική πρωτοβουλία» τι κάνει; Ο «νόμος του κέρδους» αποδεικνύεται άλλη μια φορά θανατηφόρος, για το λαό. Να τι κάνει λοιπόν…

-Γερμανοί αντιφασίστες στο Στάλινγκραντ

– «Μη μιλάτε παρακαλώ τη γλώσσα του Χίτλερ»
– «Κάθε άλλο. Μιλάω τη γλώσσα του Μάρξ και του Ένγκελς»

-“Προσωπικό”: Μια αυτονόητη υποψηφιότητα

Θα είμαι υποψήφιος με τη ΛΑ.ΣΥ. και το ΚΚΕ, γιατί πάντα ήμουν. Πάντα ήμασταν όλοι μας στην οικογένειά μου.

- Μάνος Δούκας

To «θαύμα» του Αδόλφου Χίτλερ στην Δουνκέρκη το 1940

ΔΟΥΝΚΕΡΚΗ 26 ΜΑΙΟΥ 1940 : ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΙ ΕΝΑ «ΘΑΥΜΑ» !!! «ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΑ» ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ !!!

Σαν σήμερα 26 Μαΐου 1940, στη Δουνκέρκη αρχίζει η επιχείρηση διαφυγής 340.000 Βρετανών, Γάλλων και Βέλγων στρατιωτών. 

Στις 10 Μάη άρχισε η επίθεση των Γερμανών εναντίον της Γαλλίας, Ολλανδίας, Λουξεμβούργου και Βελγίου. Μέχρι τις 26 Μάη, τα πράγματα πήγαν κατ’ ευχήν για τους Γερμανούς και ... κατά διαόλου για τους συμμάχους. 

Η βασική επίθεση των Γερμανών έγινε από κει που δεν τους περίμεναν (Αρδέννες). Η γραμμή «Μαζινό» αποδείχτηκε άχρηστη. Το «Blitzkrieg» («κεραυνοβόλα επίθεση»), είχε σαν αποτέλεσμα οι Γερμανοί να διασπάσουν την άμυνα των Αγγλογάλλων σε όλα τα σημεία και να τους περικυκλώσει στην Δουνκέρκη.

ΠΡΩΤΟ «ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΟ» ΕΡΩΤΗΜΑ :

Όπως αποκαλύφθηκε, οι σύμμαχοι, από τις 10 Γενάρη του 1940 είχαν τα γερμανικά στρατιωτικά σχέδια για την επίθεση στη Δύση. 

Ένας Γερμανός αξιωματικός που τα μετέφερε αεροπορικώς έκανε αναγκαστική προσγείωση σε βελγικό έδαφος. «Ο φάκελος του αεροπόρου περιείχε τα αυθεντικά σχέδια της επίθεσης των ναζί στο Βέλγιο, την Ολλανδία και στη Γαλλία μέσω των Αρδέννων, όπως τον είχε αποφασίσει ο Χίτλερ ... Οι σύμμαχοι και οι απειλούμενες χώρες δεν πήραν καμιά πρωτοβουλία» (Τσώρτσιλ). 

Η συγκέντρωση ναζιστικών στρατιωτικών δυνάμεων άλλωστε στα δυτικά σύνορα της Γερμανίας, γινόταν αντιληπτή ακόμα και διά γυμνού οφθαλμού. 

Όμως ... πέρασε απαρατήρητη. 

Αναξιοποίητες αφέθηκαν και οι πληροφορίες που αποκάλυψε ο γαμπρός του Μουσολίνι κόμης Τσιάνο στους Βέλγους, ότι ο Χίτλερ σκόπευε να επιτεθεί στο Βέλγιο και τους είχε αποκαλύψει και την ημερομηνία. 

Ίσως είχαν μεγαλύτερη πίστη οι επιτελείς των συμμάχων, στην «πολιτική του κατευνασμού» (ενθάρρυνση του Χίτλερ να επιτεθεί στην ΕΣΣΔ) που εφάρμοζαν και στο ότι ο Χίτλερ δε θα επιτεθεί στη δύση, παρά στα γεγονότα και τις πληροφορίες. Άλλωστε ήταν οι ίδιοι που είχαν κηρύξει τον «γελοίο πόλεμο» στους Γερμανούς (3/9/39) λόγω Πολωνίας και 9 μήνες αργότερα (10/5/1940), στα σύνορα Γαλλίας - Γερμανίας δεν είχε κουνηθεί ακόμα τίποτα. 

«Η Βρετανία και η Γαλλία δεν είχαν ρίξει ούτε έναν πυροβολισμό για την υπεράσπιση της Πολωνίας, ακριβώς όπως είχε διαβεβαιώσει το επιτελείο του ο Χίτλερ» λέει ο Ρόμελ.

ΔΕΥΤΕΡΟ «ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΟ» ΕΡΩΤΗΜΑ :

Μέχρι τις 24 Μάη, τα γερμανικά στρατεύματα στρίμωξαν στις ακτές της Μάγχης 49 μεραρχίες των συμμάχων. 

Η ολοκληρωτική εξόντωσή τους ήταν ζήτημα χρόνου, αλλά με εντολή του Χίτλερ η γερμανική επίθεση ... σταμάτησε. 

Ο Γκουντέριαν που ήταν επικεφαλής των μεραρχιών αρμάτων του Χίτλερ, λέει γι’ αυτή την εντολή : «Μείναμε άφωνοι. Αλλά από τη στιγμή που δεν μας είχαν ενημερώσει για τους λόγους αυτής της απόφασης, ήταν δύσκολο να εναντιωθούμε». 

Μάλιστα το σήμα της αναστολής της επίθεσης που είχε σταλεί στις 24 Μαΐου, το είχαν υποκλέψει και οι Βρετανοί όπως μας λέει ο Τσώρτσιλ. Το σήμα ακύρωσης της επίθεσης στάλθηκε και δεύτερη φορά κι ο Χίτλερ έστειλε δικούς του αξιωματικούς να ελέγξουν ότι κανένας δεν θα πειράξει του Άγγλους. 

Τα τεθωρακισμένα των Γερμανών, μετά από μια καταιγιστική επέλαση, αφού διέσχισαν όλη την Ανατολική Γαλλία ... «πάρκαραν» λίγα χιλιόμετρα έξω από την Δουνκέρκη. 

Οι Γερμανοί διοικητές των τεθωρακισμένων παρακολουθούσαν άπραγοι να διαφεύγει ένας ολόκληρος στρατός μπροστά στα μάτια τους. Από τις θέσεις τους έβλεπαν την Δουνκέρκη και την παραλία της. «Η διαταγή αυτή της γερμανικής Ανώτατης Διοίκησης έσωσε τον Βρετανικό Στρατό τη στιγμή που τίποτα άλλο δεν θα μπορούσε να τον σώσει» (B. H. Liddell Hart, ένας από τους πιο γνωστούς Βρετανούς ιστορικούς).

Αυτή η παύση των επιθέσεων των Γερμανών έδωσε πολύτιμο χρόνο στους Άγγλους να οργανώσουν την «επιχείρηση Dynamo» για την εκκένωση της Δουνκέρκης από το στρατό, χρησιμοποιώντας όλα τα διαθέσιμα μέσα που μπορούσαν να πλεύσουν τη Μάγχη. Από πολεμικά πλοία, μέχρι ποταμόπλοια και βάρκες.

 Μια πραγματικά γιγάντια επιχείρηση μεταφορά 340.000 στρατιωτών, που εγκατέλειψαν χιλιάδες οχήματα, πυροβόλα, άλλο εξοπλισμό και πυρομαχικά στα χέρια των Χιτλερικών κι επιβιβάστηκαν σε χιλιάδες πλοιάρια κάθε είδους για να περάσουν στη Μεγάλη Βρετανία. Αυτό είναι που θεωρήθηκε ... σαν «θαύμα» κι ήταν πολύ χρήσιμο στον Τσώρτσιλ και το γόητρό του, που μόλις πριν λίγες μέρες (10/5) είχε αναλάβει πρωθυπουργός.

Ένα «θαύμα» που είχε με την υπογραφή του Αδόλφου Χίτλερ. 

Αργότερα ο Χίτλερ ομολογούσε απερίφραστα στους στρατηγούς του ότι σκοπός της ενέργειάς του αυτής «ήταν να συνάψει ειρήνη με τη Μεγάλη Βρετανία με τέτοιο τρόπο, που αύτη θα θεωρούσε ότι η τιμή της θα επέτρεπε να τη δεχθεί».

 Κι ο Γκαίμπελς διαβεβαίωνε : «Θα ήταν πρόθυμος (ο Φύρερ) σήμερα για μια συνθήκη ειρήνης, υπό τον όρο ότι η Βρετανία θα μείνει μακριά από την Ευρώπη και θα μας δώσει πίσω τις αποικίες μας. Δεν θέλει καθόλου να συντρίψει τη Βρετανία ή να γκρεμίσει την Αυτοκρατορία της» ... «Αυτοί (οι Βρετανοί) θα μπορούσαν να έχουν μια ειρήνη με τους πιο ευνοϊκούς όρους» του έλεγε ο Χίτλερ. 

Και συμπληρώνει ο Γιόντλ : «ο Φύρερ δεν έχει διόλου την πρόθεση μιας πλήρους καταστροφής της Βρετανικής Αυτοκρατορίας, καθώς μια πτώση της Αγγλίας θα ήταν επιβλαβής για τη λευκή φυλή. Κατά συνέπεια, υπάρχει δυνατότητα ειρήνης με τη Βρετανία μετά την πτώση της Γαλλίας και σε βάρος αυτής της τελευταίας, με τον όρο της επιστροφής των αποικιών μας, ενώ η Βρετανία θα παραιτείτο από την επιρροή της στην Ευρώπη».

Ομολογούσαν όλοι ότι ο Χίτλερ δεν ήθελε να καταστρέψει το στρατό της Μεγάλης Βρετανίας, με την οποία υπολόγιζε ότι πρόκειται να συμμαχήσει γρήγορα για να επιτεθούν μαζί εναντίον της ΕΣΣΔ.

Και γι’ αυτά (μας διαβεβαιώνει ο Τσώρτσιλ) «έχουν έρθει στο φως αυθεντικά αποδεικτικά στοιχεία, υπό την μορφή εγγράφων, όπως το ημερολόγιο του αρχηγείου του Rudstedt».

Όπως κι ο Γκουντέριαν, ερμηνεύει την παράδοξη εντολή παγώματος της επίθεσης στην Δουνκέρκη, λέγοντας «ο Χίτλερ ποτέ δεν ξέχασε το σχέδιό που είχε πάντα στο μυαλό του, γι’ αυτό έστρεψε τη ματιά του, με αρπακτική διάθεση, προς την Σοβιετική Ένωση».

Μάνος Δούκας από katiousa.gr

Πηγές :

Ουίνστων Τσώρτσιλ : «Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος». David Irving. Ρόμελ.
David Irving. «O πόλεμος του Χίτλερ».
Keneth Macksey : «Guderian : Ο στρατηγός των πάντσερ».
B. H. Liddell Hart : «Οι Γερμανοί στρατηγοί μιλούν».

ΓΙΑ ΤΑ ΜΠΟΓΔΑΝΟΕΙΔΗ - ΛΑΓΟΜΟΥΡΙΚΑ ΟΡΚ...

TΑ ΦΑΣΙΣΤΙΚΑ ΟΡΚ ΤΩΝ ΣΥΝΟΜΩΣΙΟΛΟΓΩΝ ... ΑΠΕΙΛΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ «ΜΕΣΗ ΓΗ», ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ, ΤΗΣ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ.

Έλεγξα το ημερολόγιο. Μήπως αυτός ο χρόνος έχει δύο πρωταπριλιές ; Όχι. Τελικά είναι αλήθεια. Κι αν δε με πιστεύεται, σας λέω μόνο ότι το έγραψε και η «ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ» (https://www.elora.gr/…/5415-tha-symvei-15-maiou-taftoxrona-…) και «ΤΟ ΜΑΚΕΛΕΙΟ», που μάλλον είναι και οι διοργανωτές, αφού πουθενά αλλού δεν γράφτηκε κάτι σχετικό. Θα βγουν από τις τρύπες τους και θα εμφανιστούν λέει εκτάκτως στο σύνταγμα, στις 15 Μάη. Αλλά και στην Πάτρα και τη Θεσσαλονίκη. Ξέρετε τώρα. Όλες οι βεντέτες στο πάλκο. Ετοιμαστείτε για πανοπλίες και κώλους. Για Λουκά και παπάδες με τα ιερά ποτήρια, να κοινωνούν διαβάτες στη Σταδίου. Για Μπογδανοειδή και Λαγομούρικα Όρκ. Όλοι. Τα Ελοχίμ. Οι άνθρωποι της «κούφιας γης», αλλά και της «επίπεδης». Οι μισότρελοι ψεκασμένοι οπαδοί της ηθελημένης άγνοιας, που προτιμούν να πιστεύουν τον Σώρρα ή τον Χίο ή το Λιακόπουλο, παρά τους επιστήμονες.

Αιτήματα ; Όχι στην καραντίνα, όχι στις μάσκες, όχι στα εμβόλια, όχι στο κβαντικό τατουάζ (;;;), όχι στο 5G, κλπ. Το «δεν υπάρχει κορωνοϊός, είναι απάτη», σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, το κρατάνε για κρυφό χαρτί στις ομιλίες τους. Και φυσικά, σαν καλά φασισταριά δε ξέχασαν το σύνθημα που «τους ενώνει και τους δονεί»: «ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ».

ΕΙΝΑΙ ΓΕΛΩΤΟΠΟΙΟΙ Ή ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ;

Θα ήταν πολύ διασκεδαστικοί όλοι αυτοί οι κλόουν της συνωμοσιολογίας, αν δεν ήταν πολύ επικίνδυνοι. Και δεν είναι μόνο στο θέμα του κορωνοϊού που η επικινδυνότητά τους είναι προφανής. Κατά τη γνώμη τους δεν υπάρχει ο covid-19, είναι συνομωσία κι άρα δε χρειάζεται η καραντίνα, οι προφυλάξεις, οι μάσκες κλπ. Όλος ο πλανήτης λέει ψέματα και μόνο αυτοί έχουν αντιληφθεί την αλήθεια.

Αλλά εξ ίσου επικίνδυνες είναι όλες οι υπόλοιπες θεωρίες τους. 

Για παράδειγμα, στο θέμα των εμβολίων, που αναπτύχθηκαν οι αντιεμβολιαστικές θεωρίες (ξεκινώντας φυσικά από τις ΗΠΑ) κι «αναστήθηκαν» ασθένειες που τα εμβόλια τις είχαν εξαφανίσει (Φυματίωση, Ιλαρά, κλπ.), αλλά και δεν μπόρεσαν να εφαρμοστούν καθολικά θεραπείες και εμβόλια που ήδη έχουν ανακαλυφθεί, για να εξαφανιστούν άλλες ασθένειες (π.χ. καρκίνος του Τραχήλου).

Π.χ. η Ιλαρά, μια ξεχασμένη νόσος, αναβιώνει εξ αιτίας των αντιεμβολιαστικών θεωριών, παρόλο που προλαμβάνεται με εμβολιασμό. Στην Ευρώπη το 2016 είχαν καταγραφεί 5.273 κρούσματα. Το 2017 ήταν 23.927. Ενώ το 2018 καταγράφηκε ρεκόρ της ασθένειας με πάνω από 45.000 κρούσματα και τουλάχιστον 37 θανάτους. Σύμφωνα μάλιστα με εκτιμήσεις του ΠΟΥ, η ραγδαία εξάπλωση κάποιων ασθενειών, όπως η ιλαρά, είναι ακριβώς αντίστοιχη με την «εξάπλωση» του αντιεμβολιαστικού κινήματος στις ίδιες χώρες. Κι όλα αυτά, όταν σε παγκόσμιο επίπεδο μέσω του εμβολιασμού σώζονται 2-3 εκατομμύρια ζωές το χρόνο, όταν 1,5 εκ. παιδιά κάθε χρόνο χάνουν τη ζωή τους από ασθένειες που θα είχαν προληφθεί αν είχαν εμβολιαστεί, ενώ λόγω των εμβολίων και των αντιβιοτικών έχει αυξηθεί το προσδόκιμο ζωής πάνω από 2 δεκαετίες.

Κι όλα αυτά γιατί «κάποιοι» δε μπορούν να αντιληφθούν το κύριο και το δευτερεύον των φαρμάκων (ομοίως και των εμβολίων). 

Όλα τα φάρμακα μπορεί να έχουν αντενδείξεις και παρενέργειες. Αλλά αυτό δεν αναιρεί την αποτελεσματικότητα τους. Όλα τα εμβόλια, και ειδικά της γρίπης, μπορεί να έχουν κάποιες φορές μεγαλύτερη ή λίγο μικρότερη αποτελεσματικότητα, αλλά αυτό είναι πόλεμος με τον ιό που μεταλλάσσεται κι αυτό δεν αναιρεί το ότι το εμβόλιο είναι το μόνο όπλο των ανθρώπων απέναντι στην επιδημία. 

Όλα τα εμβόλια πρώτα δοκιμάζονται, περνάνε τεστ σε ζώα κι ύστερα σε ανθρώπους, μέχρι να μεγιστοποιηθεί η αποτελεσματικότητα και να ελαχιστοποιηθούν ή να εξαλειφθούν όποιες τυχόν επιπτώσεις. Γι’ αυτό δεν έχει βγει ακόμα το εμβόλιο για τον covid-19.

Η ουσία είναι ότι το αντιεμβολιαστικό κίνημα κάνει στην κοινωνία, ότι κάνουν κι οι επιδημίες. Μεγιστοποιεί τις συνέπειες των ασθενειών, χτυπώντας τη μόνη άμυνα των ανθρώπων απέναντί τους. Κι αυτό με ανυπόστατα, αντιεπιστημονικά επιχειρήματα. Και κυρίως με κραυγαλέα ψέματα, που όμως είναι δύσκολο να τα αποκαλύψει ο καθένας. Βλέπε π.χ. τις δυο φωτογραφίες για την είσοδο του ιδρύματος του Μπιλ Γκέιτς. Η προσθήκη στη δεύτερη φωτογραφία λέει (δήθεν) «Κέντρο για την μείωση του παγκόσμιου ανθρώπινου πληθυσμού». Λες κι αν ήταν αλήθεια, θα το έγραφαν ποτέ στην πόρτα τους.

Το χειρότερο απ’ όλα, είναι ότι είναι πολλοί οι αφελείς που τσιμπάνε σε τέτοιες σαχλαμάρες. Άνθρωποι που με κανένα τρόπο δεν τους κατατάσσεις στον εσμό, που όμως με το πρώτο τυράκι - ποστ τύπου «κοινοποιείστε το γιατί θα το κατεβάσουν» ή «δείτε εδώ την μόνη αλήθεια για … ότι νάναι», τσιμπάνε και το δημοσιεύουν. 

Να πούμε λοιπόν πάλι σ’ όλους αυτούς τους εύκολους : πριν κοινοποιήσετε κάτι ελέγξτε ποιος το ανεβάζει. Οι φασίστες κι οι φίλοι τους λένε μόνο ψέματα. Και τις 365 μέρες το χρόνο, 366 τα δίσεκτα. Όλα που γράφουν είναι fake. Γενικά να προσέχετε τι κοινοποιείτε. (Περισσότερα για το θέμα των εμβολίων στα https://www.rizospastis.gr/story.do?id=8873355 και https://www.rizospastis.gr/story.do?id=10029003).

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΕΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ.

Γεννιέται όμως το ερώτημα, ιδιαίτερα σε ψυχολόγους, ποιες εσωτερικές ανάγκες καλύπτουν αυτοί οι άνθρωποι λέγοντας κι αναπαράγοντας όλα αυτά τα κραυγαλέα ψέματα, τις αντιεπιστημονικές τερατολογίες και τα συνωμοσιολογικά θρίλερ τους.

Οι ψυχολόγοι θεωρούν, με πρόσφατες έρευνές τους, ότι η «ανάγκη για μοναδικότητα», είναι ο κύριος λόγος που συσχετίζεται με την υιοθέτηση θεωριών συνωμοσίας. Επίσης ότι η πίστη ενός ατόμου σε μία θεωρία συνωμοσίας, παρά τις αδιάσειστες αποδείξεις για το αντίθετο, σημαίνει ότι γίνεται περισσότερο πιθανή η πίστη του και σε όλες τις υπόλοιπες. Ότι το να προσπαθείς να ανατρέψεις με αποδείξεις αυτούς που πιστεύουν σε θεωρίες συνωμοσίας, μπορεί να έχει το αντίθετο αποτέλεσμα στο μυαλό τους, αυξάνοντας την σιγουριά τους ότι υπάρχει συνωμοσία. Κι ότι για τους συνωμοσιολόγους, όσο πιο σκοτεινή είναι μία θεωρία, τόσο πιο ελκυστική γίνεται, ικανοποιώντας την «ανάγκη τους για μοναδικότητα».

Σ’ ένα από τα κοινωνικά πειράματά τους, «πέρασαν» σε ένα σύνολο ανθρώπων τη «θεωρία συνομωσίας» ότι οι ανιχνευτές καπνού στα κτίρια, παράγουν δήθεν κάποιους επικίνδυνους υπέρηχους. Κι ότι το 81% των Γερμανών το πιστεύει. Κανένας από τους συμμετέχοντες στο πείραμα δεν «έφαγαν» το παραμύθι, εκτός από αυτούς που ήδη πίστευαν σε διάφορες άλλες θεωρίες συνομωσίας. Μάλιστα, ακόμα κι όταν οι ερευνητές, τους αποκάλυψαν ότι πρόκειται για φανταστική ψεύτικη ιστορία, οι περισσότεροι από αυτούς συνέχισαν να το πιστεύουν. https://www.psychologynow.gr/…/3937-i-pisti-se-theories-sin…

Πάντως ψάχνοντας τις αιτίες, δε γίνεται να μην αναφερθούμε στην επίθεση που δέχεται η επιστήμη, μέσα ακόμα κι από το σχολείο με τα νέα βιβλία, τις νέες μεθόδους και τα νέα περιεχόμενα, που απογειώνουν τον σχετικισμό, τον αγνωστικισμό και το νέο είδος της αμάθειας, όπου «η γνώση του καθενός είναι η γνώμη του». Και φυσικά η τηλεόραση της υποβάθμισης των πάντων, που δυστυχώς κυριαρχεί στη ζωή των δυστυχισμένων θυμάτων της, που είναι … «άπειρα».

Η ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ Σ’ ΑΥΤΟΥΣ.

Το θέμα λοιπόν δεν είναι να πείσουμε μερικούς τρελούς να μη λένε τρέλες. Το θέμα είναι το κοινωνικό σύνολο, το κράτος, η κοινωνία, να απομονώσει αυτές τις επικίνδυνες φωνές, παίρνοντας μέτρα για τη θωράκιση του συνόλου του πληθυσμού. Π.χ. καθολικός, υποχρεωτικός και δωρεάν εμβολιασμός στα σχολεία. Κι αυτή η στάση με βάση την επιστήμη και υπέρ του λαού, είναι σήμερα υποχρέωση του λαϊκού κινήματος που πρέπει να διεκδικεί και διεκδικεί τέτοια μέτρα, μέχρι να τα κατοχυρώσει ολοκληρωτικά και τελεσίδικα μια αυριανή λαϊκή εξουσία, μέσα από τα συστήματα δημόσιας παιδείας, υγείας, ασφάλισης, κοινωνικής προστασίας κλπ.

Μάνος Δούκας από katiousa.gr

Ελενη Μαρκακη Αχ Μάνο... Ούτε που ξέρω από πόσους φίλους πήρα το τελευταίο διάστημα το παρακάτω μήνυμα και μάλιστα και από φίλους που είναι ''άνθρωποι που με κανένα τρόπο δεν τους κατατάσσεις στον εσμό'' , -όπως λες και συ στο κείμενό σου: