"ΠΑΙΔΕΙΑ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ" 51 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ

 

Από Ερη Ριτσου:
Επέτειος της εξέγερσης του Πολυτεχνείου σήμερα και το τρίπτυχο του συνθήματος "ΨΩΜΙ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ" παραμένει ζητούμενο. Μη νομίζετε δε πως υπάρχουν εξαιρέσεις στον τόπο μας διότι με την ιδιωτικοποίηση και της ιδιωτικοποίησης έχει πάρει η μπάλα και τους "προνομιούχους"!
Κι αν το κομμάτι "ΨΩΜΙ" είναι λυμένο για τους γονείς που στέλνουν τα παιδιά τους στα Εκπαιδευτήρια Κωστέα Γείτονα και στη Σχολή Μωραϊτη, τα "ΠΑΙΔΕΙΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ" είναι προς αναζήτηση.
Υποθέτω πως εκστασιασμένοι οι γονείς θα πληροφορήθηκαν πως ο νέος ιδιοκτήτης των σχολείων που χρυσοπληρώνουν, θεωρεί τη χώρα μας τριτοκοσμική και τους καθηγητές που διδάσκουν εκεί σκλαβάκια στις βαμβακοφυτείες, χωρίς δικαίωμα λόγου και έκφρασης. Γιατί τί στο καλό θα διδάξει στα παιδιά, και τί πνεύμα ελευθερίας θα μεταφέρει στους μαθητές του ένας εκπαιδευτικός που φιμώνεται ακόμα και στην προσωπική του ζωή;
Διαβάζω λοιπόν πως το fund Inspired Education (πραγματικά "εμπνευσμένη εκπαίδευση") που αγόρασε τα παραπάνω σχολεία, απαγορεύει στους εκπαιδευτικούς να κάνουν αναρτήσεις στις προσωπικές τους σελίδες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για θέματα οικονομικά, θρησκευτικά, πολιτικά και να μοιράζονται ή να κάνουν λάικ σε παρόμοιες αναρτήσεις!
Ο Nadim Nsouli, ιδρυτής, επικεφαλής και CEO της Inspired Education, έστειλε ο ίδιος στους εκπαιδευτικούς μέιλ με τις σχετικές απαγορεύσεις στο οποίο, όπως αναφέρει η ΟΙΕΛΕ, περιλαμβάνεται ρήτρα που θίγει θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα των εκπαιδευτικών (ιδίως τα δικαιώματα της ελεύθερης έκφρασης και της μετάδοσης πληροφοριών και ιδεών) και παραβιάζει ευθέως, μεταξύ άλλων, το ελληνικό Σύνταγμα, τον Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, την Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και το Διεθνές Σύμφωνο Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων το οποίο έχει κυρωθεί στην Ελλάδα με τον Ν. 2462/1997.
Με δυο λόγια, ο λαμπρός αυτός επιχειρηματίας γράφει στα παπάρια του το ελληνικό Σύνταγμα και τους διεθνείς κανονισμούς που αφορούν την ελευθερία λόγου και έκφρασης των πολιτών. (Παλιότερα τη λογοκρισία την ασκούσε η Χούντα, Σήμερα στη χώρα μας την ασκούν οι επιχειρηματικές Δυνάμεις Κατοχής που πληρώνονται αδρά κι από πάνω!)
Για να μην σας κουράζω με λεπτομέρειες, βάζω το σχετικό άρθρο στο πρώτο σχόλιο για να ενημερωθούν πληρέστερα όσοι το επιθυμούν:

Με ηλεκτρονική επιστολή-εντολή προς τους ιδιωτικούς εκπαιδευτικούς το fund Inspired, ο ιδιοκτήτης των σχολείων CGS (Κωστέα-Γείτονα) και της Σχολή Μωραΐτη, απαγορεύει ρητά αναρτήσεις πολιτικού, θρησκευτικού περιεχομένου, ή θέματα οικονομικών διεκδικήσεων σε social media.

«Αντισυνταγματικός μεσαίωνας στην ιδιωτική εκπαίδευση (…) τρομακτική, οργουελικού τύπου δυστοπία στους ιδιωτικούς εκπαιδευτικούς των σχολείων». Με αυτά τα λόγια περιγράφει η Ομοσπονδία Ιδιωτικών Εκπαιδευτικών Λειτουργών Ελλάδας (ΟΙΕΛΕ) την πλήρη απαγόρευση εμπλοκής με ανάρτηση ή ακόμα και like που έχει περιεχόμενο πολιτικού, οικονομικού ή θρησκευτικού χαρακτήρα, το fund Ιnspired.

Πέρα από το ζήτημα του ελέγχου των πολιτικών και θρησκευτικών φρονημάτων των εκπαιδευτικών που επιχειρεί να επιβάλει η Inspired, η απαγόρευση για την ανάρτηση οικονομικών ζητημάτων είναι πολύ πιθανόν να υποκρύπτει όχι μόνο προσπάθεια φίμωσης των συναδέλφων, αλλά ταυτόχρονα παρεμπόδισης της απόλυτα νόμιμης ενέργειάς τους να διεκδικούν.

Όπως καταγγέλλει η ΟΙΕΛΕ «εμβρόντητοι πληροφορηθήκαμε από προβληματισμένους συναδέλφους μας ότι το fund Inspired που έχει ήδη υπό τον έλεγχό του τα εκπαιδευτήρια CGS (Κωστέα-Γείτονα) και τη Σχολή Μωραΐτη, απέστειλε ηλεκτρονική επιστολή-εντολή σχετικά με την «συμπεριφορά» τους στα social media. Αυτό δεν αφορά μόνο σε επαγγελματικά, αλλά και σε προσωπικά τους κοινωνικά δίκτυα, όπως ρητά αναφέρεται.

«Στο προκλητικό αυτό mail, που αποστέλλεται από τον ίδιο τον Nadim Nsouli, ιδρυτή, επικεφαλής και CEO της Inspired Education, περιλαμβάνεται ρήτρα που θίγει θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα των εκπαιδευτικών (ιδίως τα δικαιώματα της ελεύθερης έκφρασης και της μετάδοσης πληροφοριών και ιδεών) και παραβιάζει ευθέως, μεταξύ άλλων, το ελληνικό Σύνταγμα, τον Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, την Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και το Διεθνές Σύμφωνο Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων το οποίο έχει κυρωθεί στην Ελλάδα με τον Ν. 2462/1997.

Πιο συγκεκριμένα (και ενώ αλλού περιλαμβάνεται η εύλογη επισήμανση για ρητορική μίσους κ.λπ.), ως πρώτο «don’t» για τους εκπαιδευτικούς αναφέρεται η πλήρης απαγόρευση εμπλοκής με ανάρτηση που έχει περιεχόμενο πολιτικού, οικονομικού ή θρησκευτικού χαρακτήρα! Η ρήτρα αναφέρει: «You should not create, post, share or engage with content of a financial, religious, or political nature».

Εδώ είναι σαφές ότι δεν πρόκειται για δημοσιεύσεις που προωθούν μίσος, ή φανατισμό ή διχόνοια. Η ρήτρα αυτή απαγορεύει κάθετα, όχι μόνο τη δημιουργία, αλλά και την αποστολή, τον διαμοιρασμό και οποιαδήποτε εμπλοκή (ένα like, πχ!!!) σε περιεχόμενο με πολιτικές ή θρησκευτικές δημοσιεύσεις! Μάλιστα, αναφέρεται στο τέλος του κειμένου ότι οι παραβάτες θα έχουν πειθαρχικές συνέπειες».

Η ΟΙΕΛΕ υπογραμμίζει πως τόσο το Fund όσο και ο επικεφαλής κ. Nsouli «ετοιμάζονται να επιβάλουν μια τρομακτική, οργουελικού τύπου δυστοπία στους ιδιωτικούς εκπαιδευτικούς των σχολείων της Inspired. Να καταργήσουν ουσιαστικά την έννοια του πολίτη και στοιχειώδη δικαιώματα που ισχύουν σε κάθε δημοκρατική χώρα».

Η ΟΙΕΛΕ προειδοποιεί ότι θα ζητήσει άμεσα από την Inspired Group την απόσυρση του κειμένου, καθώς και την προσαρμογή της πολιτικής του fund σχετικά με τα κοινωνικά δίκτυα στο ελληνικό Σύνταγμα και στις εγχώριες και ευρωπαϊκές συνθήκες, επιφυλασσόμενη για την προστασία των δικαιωμάτων των ιδιωτικών εκπαιδευτικών.

Και συνεχίζει αναφέροντας πως «θα ζητήσει, επίσης, την παρέμβαση του υπουργού Παιδείας, ελπίζοντας ότι οι πρόσφατες συναντήσεις του με εκπροσώπους των funds δεν σημαίνουν ότι η ελληνική πολιτεία σκοπεύει να επιτρέψει σε κάποιους να παραβιάζουν την εγχώρια έννομη τάξη για να εγκαθιδρύσουν εργασιακό μεσαίωνα και να περιστείλουν στοιχειώδη δικαιώματα των πολιτών».

 

«Αντισυνταγματικός μεσαίωνας στην ιδιωτική εκπαίδευση! Το fund Inspired απαγορεύει στους εκπαιδευτικούς των σχολείων του αναρτήσεις πολιτικού, θρησκευτικού περιεχομένου, ή θέματα οικονομικών διεκδικήσεων σε social media!

Με τους χειρότερους οιωνούς ξεκινά η εποχή των funds στην ιδιωτική εκπαίδευση. Εμβρόντητοι πληροφορηθήκαμε από προβληματισμένους συναδέλφους μας ότι το fund Inspired που έχει ήδη υπό τον έλεγχό του τα εκπαιδευτήρια CGS (Κωστέα-Γείτονα) και τη Σχολή Μωραΐτη, απέστειλε ηλεκτρονική επιστολή-εντολή σχετικά με την «συμπεριφορά» τους στα social media. Αυτό δεν αφορά μόνο σε επαγγελματικά, αλλά και σε προσωπικά τους κοινωνικά δίκτυα, όπως ρητά αναφέρεται!

Στο προκλητικό αυτό mail, που αποστέλλεται από τον ίδιο τον Nadim Nsouli, ιδρυτή, επικεφαλής και CEO της Inspired Education, περιλαμβάνεται ρήτρα που θίγει θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα των εκπαιδευτικών (ιδίως τα δικαιώματα της ελεύθερης έκφρασης και της μετάδοσης πληροφοριών και ιδεών) και παραβιάζει ευθέως,  μεταξύ άλλων, το ελληνικό Σύνταγμα, τον Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, την Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και το Διεθνές Σύμφωνο Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων το οποίο έχει κυρωθεί στην Ελλάδα με τον Ν. 2462/1997.
Πιο συγκεκριμένα (και ενώ αλλού περιλαμβάνεται η εύλογη επισήμανση για ρητορική μίσους κ.λπ.), ως πρώτο “don’t” για τους εκπαιδευτικούς αναφέρεται η πλήρης απαγόρευση εμπλοκής με ανάρτηση που έχει περιεχόμενο πολιτικού, οικονομικού ή θρησκευτικού χαρακτήρα! Η ρήτρα αναφέρει:

“You should not create, post, share or engage with content of a financial, religious, or political nature”

Εδώ είναι σαφές ότι δεν πρόκειται για δημοσιεύσεις που προωθούν μίσος, ή φανατισμό ή διχόνοια. Η ρήτρα αυτή απαγορεύει κάθετα, όχι μόνο τη δημιουργία, αλλά και την αποστολή, τον διαμοιρασμό και οποιαδήποτε εμπλοκή (ένα like, πχ!!!) σε περιεχόμενο με πολιτικές ή θρησκευτικές δημοσιεύσεις! Μάλιστα, αναφέρεται στο τέλος του κειμένου ότι οι παραβάτες θα έχουν πειθαρχικές συνέπειες:
“Team members who have violated this or other Inspired Education Group Policies may be subject to disciplinary action” (!!!)
Πέρα από το ζήτημα του ελέγχου των πολιτικών και θρησκευτικών φρονημάτων των εκπαιδευτικών που επιχειρεί να επιβάλει η Inspired, η απαγόρευση για την ανάρτηση οικονομικών ζητημάτων (αλλά και θεμάτων οικονομικής πολιτικής του σχολείου, όπως αναφέρει άλλη ρήτρα), είναι πολύ πιθανόν να υποκρύπτει όχι μόνο προσπάθεια φίμωσης των συναδέλφων, αλλά ταυτόχρονα παρεμπόδισης της απόλυτα νόμιμης ενέργειάς τους να διεκδικήσουν, πχ, υψηλότερο μισθό μέσω συνδικαλιστικής δράσης την οποία να κοινοποιήσουν στις σελίδες τους!

Άρα, οι «εντολές» της Inspired μπορεί να σημαίνουν, μεταξύ πολλών άλλων:

• Ότι δεν μπορείς να αναρτήσεις μια κόσμια κριτική ή, αντιστοίχως, να επιδοκιμάσεις την κυβερνητική πολιτική ή την αντιπολίτευση
• Ότι δεν μπορείς να βάλεις στα κοινωνικά σου δίκτυα μια αφίσα πολιτικού κόμματος ή πολιτικού προσώπου ή να εκφέρεις την άποψή σου για αυτό
• Ότι απαγορεύεται να αναδημοσιεύσεις μια ανακοίνωση συνδικαλιστικής οργάνωσης, ιδίως αν σχετίζεται με τη διεκδίκηση υψηλότερων μισθών/παροχών των ιδιωτικών εκπαιδευτικών αλλά ούτε καν να διατυπώνεις δημόσια την προσωπική σου θέση για όποιο εργασιακό ζήτημα (αφού μπορεί να θεωρηθεί θέμα «οικονομικής ή πολιτικής φύσης», με βάση την ορολογία του κειμένου.)
• Ότι δεν μπορείς να αναφέρεσαι σε ζητήματα τοπικής αυτοδιοίκησης
• Ότι δεν μπορείς να αναφέρεσαι σε θρησκευτικές εορτές (τα «χρόνια πολλά» σε ονομαστικές εορτές να τα επιτρέπει, άραγε, η Inspired και ο επικεφαλής της;)
• Ότι δεν μπορείς ούτε καν να αντιδράσεις με emoticons σε τέτοιες αναρτήσεις-δημοσιεύσεις

Δυστυχώς, φαίνεται ότι ο κ. Nsouli και ο εκπαιδευτικός του οργανισμός ετοιμάζονται να επιβάλουν μια τρομακτική, οργουελικού τύπου δυστοπία στους ιδιωτικούς εκπαιδευτικούς των σχολείων της Inspired. Να καταργήσουν ουσιαστικά την έννοια του πολίτη και στοιχειώδη δικαιώματα που ισχύουν σε κάθε δημοκρατική χώρα. Ας τους υπενθυμίσουμε όμως, μιας που φαίνεται πως θεωρούν (ή κάποιοι τους έχουν πείσει ότι) η Ελλάδα είναι τριτοκοσμική χώρα και οι εκπαιδευτικοί είλωτες-ιθαγενείς, πως το Σύνταγμά μας:

• Στο άρθρο 5 (Ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας, προσωπική ελευθερία), παρ. 1 αναφέρει ότι:

«Kαθένας έχει δικαίωμα να αναπτύσσει ελεύθερα την προσωπικότητά του και να συμμετέχει στην κοινωνική, οικονομική και πολιτική ζωή της Xώρας, εφόσον δεν προσβάλλει τα δικαιώματα των άλλων και δεν παραβιάζει το Σύνταγμα ή τα χρηστά ήθη.»

Στο ίδιο άρθρο, παρ, 3, αναφέρεται ότι:

«H προσωπική ελευθερία είναι απαραβίαστη. Kανένας δεν καταδιώκεται ούτε συλλαμβάνεται ούτε φυλακίζεται ούτε με οποιονδήποτε άλλο τρόπο περιορίζεται, παρά μόνο όταν και όπως ορίζει ο νόμος.»

• Στο άρθρο 5Α (Δικαίωμα στην πληροφόρηση), ορίζονται επιπλέον τα εξής:

«1. Καθένας έχει δικαίωμα στην πληροφόρηση, όπως νόμος ορίζει. Περιορισμοί στο δικαίωμα αυτό είναι δυνατόν να επιβληθούν με νόμο μόνο εφόσον είναι απολύτως αναγκαίοι και δικαιολογούνται για λόγους εθνικής ασφάλειας, καταπολέμησης του εγκλήματος ή προστασίας δικαιωμάτων και συμφερόντων τρίτων. 2. Καθένας έχει δικαίωμα συμμετοχής στην Κοινωνία της Πληροφορίας. Η διευκόλυνση της πρόσβασης στις πληροφορίες που διακινούνται ηλεκτρονικά, καθώς και της παραγωγής, ανταλλαγής και διάδοσής τους αποτελεί υποχρέωση του Κράτους, τηρουμένων πάντοτε των εγγυήσεων των άρθρων 9, 9Α και 19».

• Στο άρθρο 14 (Ελευθερία του Tύπου), παρ. 1, αναφέρεται ότι:

«Kαθένας μπορεί να εκφράζει και να διαδίδει προφορικά, γραπτά και δια του Tύπου τους στοχασμούς του τηρώντας τους νόμους του Kράτους.»
Επιπλεόν, η Inspired με το απαράδεκτο κείμενό της παραβιάζει και τον Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ο οποίος στα άρθρα 10 και 11 αναφέρει ότι:

• Άρθρο 10: Ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας

«Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας. Το δικαίωμα αυτό συνεπάγεται την ελευθερία μεταβολής θρησκεύματος ή πεποιθήσεων καθώς και την ελευθερία εκδήλωσης του θρησκεύματος ή των πεποιθήσεών του, ατομικά ή συλλογικά, δημοσία ή κατ’ ιδίαν, με τη λατρεία, την εκπαίδευση, την άσκηση των θρησκευτικών καθηκόντων και τις τελετές»

• Άρθρο 11: Ελευθερία έκφρασης και πληροφόρησης

«Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην ελευθερία έκφρασης. Το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία γνώμης και την ελευθερία λήψης ή μετάδοσης πληροφοριών ή ιδεών, χωρίς την ανάμειξη δημοσίων αρχών και αδιακρίτως συνόρων»
Περαιτέρω, η ελευθερία της γνώμης και της έκφρασης προβλέπεται από το άρθρο 19 της Οικουμενικής Διακήρυξης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα από το 1948. Συγκεκριμένα προβλέπεται: «Καθένας έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της γνώμης και της έκφρασης, που σημαίνει το δικαίωμα να μην υφίσταται δυσμενείς συνέπειες για τις γνώμες του, και το δικαίωμα να αναζητεί, να παίρνει και να διαδίδει πληροφορίες και ιδέες, με οποιοδήποτε μέσο έκφρασης, και από όλο τον κόσμο».

Ακόμα, το άρθρο 19 του Διεθνούς Συμφώνου Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων το οποίο έχει κυρωθεί στην Ελλάδα με τον Ν. 2462/1997, ορίζει ότι: «1. Κανείς δεν πρέπει να υπόκειται σε διακριτική μεταχείριση και να παρενοχλείται για τις απόψεις του. 2. Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης. Το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία της αναζήτησης, της λήψης και της μετάδοσης πληροφοριών και απόψεων κάθε είδους, ανεξαρτήτως συνόρων, προφορικά, γραπτά, σε έντυπα, σε κάθε μορφή τέχνης ή με κάθε άλλο μέσο της επιλογής του».

Η ΟΙΕΛΕ θα ζητήσει άμεσα από την Inspired Group την απόσυρση του κειμένου, καθώς και την προσαρμογή της πολιτικής του fund σχετικά με τα κοινωνικά δίκτυα στο ελληνικό Σύνταγμα και στις εγχώριες και ευρωπαϊκές συνθήκες, επιφυλασσόμενη για την προστασία των δικαιωμάτων των ιδιωτικών εκπαιδευτικών. Θα ζητήσει, επίσης, την παρέμβαση του Υπουργού Παιδείας, ελπίζοντας ότι οι πρόσφατες συναντήσεις του με εκπροσώπους των funds δεν σημαίνουν ότι η ελληνική πολιτεία σκοπεύει να επιτρέψει σε κάποιους να παραβιάζουν την εγχώρια έννομη τάξη για να εγκαθιδρύσουν εργασιακό μεσαίωνα και να περιστείλουν στοιχειώδη δικαιώματα των πολιτών.

Τέλος, θα ζητήσει από τα πολιτικά κόμματα, τα συνδικάτα αλλά και από τον Σύνδεσμο των ιδιοκτητών ιδιωτικών σχολείων, να τοποθετηθούν για το ζήτημα».

Aπό .koutipandoras.gr

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΙΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΚΙΒΩΤΟ» ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

#είναι πρόκληση η σημερινή κυβέρνηση και τα άλλα αστικά κόμματα να κάνουν ότι πέφτουν από τα σύννεφα, όταν αποσύρουν όλο και περισσότερο την κρατική ευθύνη για την παιδική προστασία, με την πολιτική της υποχρηματοδότησης και υποστελέχωσης των αντίστοιχων κρατικών δομών και υπηρεσιών. 

Οταν θεωρούν δεδομένη την εμπλοκή την «ιδιωτικής πρωτοβουλίας» στον ευαίσθητο αυτό τομέα, όπου οι ιδιωτικές δομές παίρνουν το μεγαλύτερο μέρος των κρατικών και ευρωπαϊκών χρηματοδοτήσεων, ακόμα και βραβεία...

«Αποϊδρυματοποίηση»: Αυτός είναι ο στόχος της κυβέρνησης ΝΔ και του ΣΥΡΙΖΑ#

Με οργή παρακολουθούμε εδώ και μέρες τις φρικιαστικές αποκαλύψεις για τα περιστατικά κακοποίησης παιδιών που φιλοξενούνταν στη MKO «Κιβωτό του Κόσμου». 

Τα όσα καταγγέλλονται επιβεβαιώνουν τη διαχρονική θέση του ΚΚΕ ότι η προστασία των παιδιών που έχουν στερηθεί τις οικογένειές τους δεν μπορεί να αφήνεται στα χέρια των κάθε είδους ιδιωτών, ΜΚΟ, επιχειρηματιών, εκκλησιαστικών ιδρυμάτων και διαφόρων «φιλάνθρωπων».

Γι' αυτό, είναι πρόκληση η σημερινή κυβέρνηση και τα άλλα αστικά κόμματα να κάνουν ότι πέφτουν από τα σύννεφα, όταν αποσύρουν όλο και περισσότερο την κρατική ευθύνη για την παιδική προστασία, με την πολιτική της υποχρηματοδότησης και υποστελέχωσης των αντίστοιχων κρατικών δομών και υπηρεσιών. 

Οταν θεωρούν δεδομένη την εμπλοκή την «ιδιωτικής πρωτοβουλίας» στον ευαίσθητο αυτό τομέα, όπου οι ιδιωτικές δομές παίρνουν το μεγαλύτερο μέρος των κρατικών και ευρωπαϊκών χρηματοδοτήσεων, ακόμα και βραβεία...
«Αποϊδρυματοποίηση»: Αυτός είναι ο στόχος της κυβέρνησης ΝΔ και του ΣΥΡΙΖΑ



Σε συνθήκες ακρίβειας, έντασης της φτώχειας και των λαϊκών προβλημάτων, με νέες εισροές ασυνόδευτων προσφυγόπουλων εξαιτίας των ιμπεριαλιστικών πολέμων, σε συνθήκες που αυξάνονται οι κοινωνικές παθογένειες και μέσα στην οικογένεια, όπως η ενδοοικογενειακή βία, αντικειμενικά αυξάνονται οι οικονομικοί - κοινωνικοί παράγοντες που εν δυνάμει μπορεί να οδηγήσουν σε αύξηση των περιπτώσεων παιδιών τα οποία θα χρειαστούν εξειδικευμένη φροντίδα.

Απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα, τόσο η σημερινή κυβέρνηση της ΝΔ όσο και ο ΣΥΡΙΖΑ ισχυρίζονται ότι με την πολιτική τους βάζουν τέλος στα «ιδρύματα» και ενισχύουν την οικογενειακού τύπου εναλλακτική φροντίδα.

Ο στόχος της κυβέρνησης, όπως ανέφερε η υφυπουργός Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων Δόμνα Μιχαηλίδου, «είναι στο τέλος αυτής της δεκαετίας να εκλείψει εντελώς το μοντέλο ιδρυματικής φροντίδας, στηρίζοντας και ενδυναμώνοντας τον θεσμό της αναδοχής». 

Είναι προκλητικό να βαφτίζουν έτσι τις δημόσιες δομές παιδικής προστασίας, αφήνοντας ερωτηματικά για να συγκαλύψουν τις δικές τους εγκληματικές, άκρως κακοποιητικές ευθύνες για την τραγική κατάσταση και τις δραματικές ελλείψεις σε μόνιμο προσωπικό στις δομές του δημόσιου τομέα, ενώ οι δομές του ιδιωτικού τομέα αφήνονται να ανθίζουν.

Εξίσου αντιδραστική είναι η προσπάθεια να φέρουν σε αντιπαράθεση τις κρατικές δομές οργανωμένης φιλοξενίας με την εναλλακτική οικογενειακού τύπου φροντίδα. 

Η εξωιδρυματική αποκατάσταση των παιδιών που στερούνται τη φυσική τους οικογένεια, σε κατάλληλα περιβάλλοντα, σαφώς και είναι η καλύτερη επιλογή για τα περισσότερα παιδιά.
Ταυτόχρονα, είναι αναγκαία η ύπαρξη σύγχρονων δημόσιων δομών παιδικής προστασίας, μέχρι την ένταξη του παιδιού σε ποιοτικό και ασφαλές οικογενειακό περιβάλλον με επιστημονικά - κοινωνικά κριτήρια. 

Η διεπιστημονική στήριξη των απροστάτευτων παιδιών είναι προϋπόθεση ώστε να μπορέσουν να επουλώσουν τις τραυματικές τους εμπειρίες. 

Δεν μπορεί να αφήνεται στον αλτρουισμό, στη φροντίδα που θα τους προσφέρουν οι ανάδοχοι ή θετοί γονείς.

Μέσα από τέτοια κάλπικα διλήμματα, που αναπαράγει και ο ΣΥΡΙΖΑ, προσπαθούν να βγει από το «κάδρο» η συζήτηση και η διεκδίκηση των οικονομικών και κοινωνικών όρων ώστε να μειωθούν τα αιτήματα για την ιδρυματική φροντίδα των παιδιών, να ενισχυθούν ουσιαστικά οι θεσμοί της υιοθεσίας και της αναδοχής.

Οταν η εναλλακτική οικογενειακού τύπου φροντίδα υποτάσσεται στην εμπορευματοποίηση

Προγράμματα εξωιδρυματικής φροντίδας θεωρούνται η αναδοχή και η τεκνοθεσία. Η αναδοχή αφορά την ανάληψη της φροντίδας ενός ανήλικου έως 16 ετών από ανάδοχη οικογένεια ή ανάδοχο άτομο. 

Εφαρμόζεται σε περιπτώσεις όπου ένα παιδί στερείται τη φροντίδα και τη στήριξη της φυσικής οικογένειας λόγω έκτακτων ή χρόνιων προβλημάτων, όπως ασθένεια γονέων, ατύχημα, διαπίστωση ακαταλληλότητάς τους κ.ο.κ.

Η ανάδοχη οικογένεια δεν υποκαθιστά, αλλά αναπληρώνει την «αδύναμη» φυσική οικογένεια. Είναι υποχρέωση των ανάδοχων γονέων να διευκολύνουν την επικοινωνία και τη διατήρηση των προσωπικών σχέσεων μεταξύ ανηλίκου και φυσικών γονέων, από τη στιγμή που δεν υπάρχει δικαστική απόφαση και δεν βλάπτει τα συμφέροντα του ανηλίκου.

Η τεκνοθεσία είναι η διαδικασία που αποσκοπεί στη μόνιμη οικογενειακή και κοινωνική αποκατάσταση του παιδιού που για διάφορους λόγους δεν μπορεί να ζήσει με τη φυσική του οικογένεια. Το παιδί τοποθετείται ως ισότιμο μέλος στη θετή οικογένεια και οι θετοί γονείς έχουν όλες τις υποχρεώσεις και τα δικαιώματα της γονικής μέριμνας.

Αλήθεια, πώς σκοπεύει η κυβέρνηση να ενισχυθεί ο θεσμός της εναλλακτικής οικογενειακού τύπου φροντίδας, ο αναγκαίος επιστημονικός έλεγχος, η καταλληλότητα και η στήριξη των ανάδοχων και θετών γονιών, όταν είναι αποδεκατισμένες από προσωπικό οι κοινωνικές υπηρεσίες των δήμων και των Περιφερειών, που ανάμεσα στα άλλα έχουν στην ευθύνη τους τον έλεγχο των καταγγελιών για παραμέληση, κακοποίηση και επισφαλείς συνθήκες διαβίωσης παιδιών;

Πώς στηρίζεται κάθε απροστάτευτο παιδί όταν συνεχίζεται η πολυήμερη ή και πολύμηνη παραμονή του στα δημόσια παιδιατρικά νοσοκομεία ή στα αστυνομικά τμήματα, προσθέτοντας κι άλλες τραυματικές εμπειρίες σε όσα έχει ήδη βιώσει;

Το αντιδραστικό θεσμικό πλαίσιο για την αναδοχή

Στην ίδια αντιδραστική κατεύθυνση - που ενισχύει την ιδιωτικοποίηση στο πεδίο της κοινωνικής πολιτικής - είναι και οι αλλαγές που φέρνει η κυβέρνηση της ΝΔ στο θεσμικό πλαίσιο της αναδοχής παιδιών. 

Αφορούν:Την απλοποίηση της διαδικασίας και τη μείωση του χρόνου της κοινωνικής έρευνας και της εκπαίδευσης για την αναδοχή (έως 6 μήνες).
Τη διεύρυνση των ηλικιακών ορίων των υποψήφιων αναδόχων. Από 30 έως 60 ετών, που ήταν το όριο μέχρι σήμερα, η αναδοχή είναι πλέον εφικτή για ηλικίες 25 έως 75 ετών.
Τη μέγιστη ηλικιακή διαφορά μεταξύ παιδιού και αναδόχου, που είναι τα 50 έτη.
Μηνιαίο επίδομα αναδοχής για κάθε ανάδοχο (από 325 ευρώ για παιδιά τυπικής ανάπτυξης, φτάνει μέχρι τα 2.000 ευρώ για παιδιά με αναπηρία). 

Αυτές οι αλλαγές δεν είναι καμιά πρωτοτυπία της κυβέρνησης. 

Ερχονται να πατήσουν στον νόμο του ΣΥΡΙΖΑ «Μέτρα για την προώθηση των θεσμών της αναδοχής και της υιοθεσίας», που ψηφίστηκε το 2018.

Πιο συγκεκριμένα, με άρθρο του νόμου του ΣΥΡΙΖΑ, το οποίο διατηρείται από τη σημερινή κυβέρνηση της ΝΔ, ορίζονται οι περιπτώσεις των ανηλίκων που μπορούν να τοποθετηθούν σε ανάδοχο γονέα με σύμβαση! Η συμβατική αναδοχή επί της ουσίας είναι ιδιωτική αναδοχή!

Ο δικαστικός έλεγχος είναι μία παραπάνω ασφαλιστική δικλίδα και το παραμέρισμά του αφήνει μεγαλύτερα περιθώρια να τεθεί ένα παιδί σε κίνδυνο. 

Ουσιαστικά το ζήτημα της παιδικής προστασίας αντιμετωπίζεται στη βάση της ατομικής ευθύνης των ανάδοχων γονιών, προκειμένου το κράτος να μην έχει καμία ευθύνη.

Ο απαράδεκτος θεσμός του επαγγελματία ανάδοχου

Στον εν λόγω νόμο, ανάμεσα σε άλλα θεσπίστηκε για πρώτη φορά ο απαράδεκτος εμπορευματικός θεσμός του επαγγελματία ανάδοχου, τον οποίο ενισχύει τώρα η κυβέρνηση της ΝΔ. 

Ανατίθεται η αναδοχή παιδιών με αναπηρία ή σοβαρές ψυχικές διαταραχές, με δικαστική απόφαση, σε επαγγελματίες που προσφέρουν υπηρεσίες έναντι μηνιαίας αντιμισθίας και ασφάλισης.

Ομως η αναδοχή είναι ύψιστη πράξη αλτρουισμού και βοήθειας προς το απροστάτευτο παιδί, και δεν ταιριάζει να γίνεται επάγγελμα. 

Η εμπειρία από το εξωτερικό έχει δείξει ότι οι επαγγελματίες ανάδοχοι ένιωθαν περισσότερο επαγγελματίες και λιγότερο γονείς, γι' αυτό και υπάρχουν παιδιά που έχουν αλλάξει έως και δέκα διαφορετικούς επαγγελματίες αναδόχους, με σημαντικές επιπτώσεις στην ψυχοκοινωνική τους ανάπτυξη.

Βέβαια, αυτό που κυρίως ενδιαφέρει την κυβέρνηση της ΝΔ, όπως και την προηγούμενη του ΣΥΡΙΖΑ, δεν είναι η ψυχοκοινωνική ανάπτυξη των παιδιών αλλά η προώθηση της βασικής πολιτικής κατεύθυνσης της ΕΕ για κλείσιμο των ιδρυμάτων προστασίας του παιδιού. 

Γι' αυτό και δεν διστάζει να θεσμοθετήσει και την επαγγελματική αναδοχή.

Ταυτόχρονα, τόσο η σημερινή κυβέρνηση της ΝΔ όσο και ο ΣΥΡΙΖΑ αφήνουν ανέγγιχτο το πλαίσιο των ιδιωτικών υιοθεσιών, δηλαδή των υιοθεσιών που διεξάγονται εκτός των δημόσιων ιδρυμάτων, κάτι που δημιουργεί σοβαρό προβληματισμό.

Οσο διατηρείται με τη βούλα του νόμου αυτή η κατάσταση στην παιδική προστασία, με την εμπλοκή ιδιωτών στην ιδρυματική φροντίδα και στην εναλλακτική οικογενειακού τύπου φροντίδα, τόσο ενισχύεται το έδαφος για να αναπαράγονται αυτά τα αποτρόπαια περιστατικά σε βάρος των απροστάτευτων παιδιών, κάτι που μπορεί να οδηγήσει μέχρι και στην εμπορία παιδιών.

Τα δικαιώματα του παιδιού μπορούν να «ανθίσουν» στη σοσιαλιστική - κομμουνιστική κοινωνία

Η αντίληψη του ΚΚΕ για την παιδική προστασία έχει αφετηρία τις σύγχρονες κοινωνικές ανάγκες του παιδιού. 

Από αυτήν τη σκοπιά αντιμετωπίζει τις υποχρεώσεις των γονιών - φυσικών, ανάδοχων, θετών - απέναντι στα παιδιά, σε οποιασδήποτε μορφής συμβίωση. 

Ιδιαίτερα η προστασία των παιδιών που έχουν υποστεί οποιασδήποτε μορφής κακοποίηση, των παιδιών που έχουν στερηθεί τη φυσική τους οικογένεια, πρέπει να αποτελεί αποκλειστική ευθύνη του κράτους.

Η προστασία τους, η ψυχοκοινωνική αποκατάστασή τους, είναι αναγκαίο να συνδυάζει τη φροντίδα σε σύγχρονες δημόσιες κοινωνικές δομές, που θα βρίσκονται μέσα στη γειτονιά, όχι απομονωμένες, ώστε να πηγαίνουν σχολείο, σε αθλητικές, πολιτιστικές δραστηριότητες μαζί με τα υπόλοιπα παιδιά, και αυτό να συνδυάζεται με τη ζωή στην οικογένεια με αναδοχή.

 Απαιτείται επιστημονική, κοινωνική ευθύνη για την καταλληλότητα της αναδοχής και της τεκνοθεσίας, από διεπιστημονική ομάδα, και όχι αυτό να γίνεται με στενά οικονομικά κριτήρια.

Αυτά προϋποθέτουν μια κοινωνία που στο επίκεντρο έχει τον εργαζόμενο άνθρωπο, τις σύγχρονες ανάγκες του και τις δυνατότητες του 21ου αιώνα, απαλλαγμένη από την ταξική εκμετάλλευση και καταπίεση, τη σοσιαλιστική - κομμουνιστική κοινωνία. 

Εκεί μπορούν να «ανθίσουν» τα δικαιώματα και οι ανάγκες όλων των παιδιών, εξασφαλίζοντας όλες τις αναγκαίες οικονομικές και κοινωνικές προϋποθέσεις για την ολόπλευρη ανάπτυξή τους.

https://www.902.gr/

Παραμύθι για Παιδιά, Εγγόνια της Έρη Ρίτσου

Μια που δεν κάνω παρουσιάσεις, σκέφτηκα πως όσοι θέλουν να πάρουν το παραμύθι μου σε παιδιά, εγγόνια, ανίψια, βαφτιστήρια, καλό είναι να μην πάρουν "γουρούνι στο σακί", έτσι είπα να σας ανεβάσω το κείμενο για να πάρετε μια ιδέα. Εννοείται πως η πανέμορφη εικονογράφηση της Έρσης, δίνει άλλες διαστάσεις στο κείμενο και αυτό από μόνο του είναι απόλαυση για τα παιδιά.

Η υπόσχεση του παιδιού.

Μια φορά κι έναν καιρό, σε λιβάδι δροσερό, ζούσε μία πεταλούδα που ΄χε φίλη μια αρκούδα. Από το πρωί πετούσε, τα λουλούδια όλα τρυγούσε απ’ το νόστιμό τους μέλι που το ζήλευαν οι αγγέλοι. Ζούσε στον Παράδεισό της, που η ζωή την είχε στείλει και καμάρωνε πως είχε μια αρκούδα καλή φίλη. Παίζανε μαζί ωραία και χαιρόντουσαν πολύ, που κι οι δυο κάναν παρέα. Έρχοταν κι ένα πουλί και τους άρεσε, ω πόσο, να τ’ ακούνε να λαλεί.

Μια φορά της είχε φέρει και τα δυο της αρκουδάκια, που κυλιόνταν στο γρασίδι σαν χαρούμενα παιδάκια. Βγάζανε μικρές φωνούλες για να δείξουν τη χαρά τους και χαζεύαν τα πουλάκια που κουνούσαν τα φτερά τους.

Χάρηκε η πεταλούδα και τ΄αγάπησε κι αυτά και πολύ επιθυμούσε να τα δει έστω κλεφτά. «Φέρτα μόνο μια στιγμούλα» όλο την παρακαλούσε κι η αρκούδα αποκρινόταν, ήθελε μα δεν μπορούσε. «Βλέπεις έξω από το δάσος ειν’ οι κίνδυνοι μεγάλοι. Οι άνθρωποι είναι καλοί, μα υπάρχουν και οι άλλοι. Κάποιοι άνθρωποι νομίζουν, οι δικές μας οι ζωές πως καθόλου δεν αξίζουν.» έλεγε στην πεταλούδα, λυπημένη, η αρκούδα.

«Μια φορά, ένας σοφός, πολύ γέρος πεταλούδος, μου ΄χε πει το ίδιο πράγμα. Πως οι άνθρωποι δεν ξέρουν η ζωή πως είναι θαύμα. Τους αρέσουν τα φτερά μας για τα χρώματα που έχουν, μα δεν θέλουν να πετάμε, θέλουν κείνοι να μας έχουν πεθαμένες πεταλούδες καρφωμένες με καρφίτσες μεσ’ σε γυάλινα καδράκια ή σε γυάλινες μπαλίτσες.»

Πριν προφτάσει η πεταλούδα όλα να τα θυμηθεί, που ο γέρος πεταλούδος κάποτε της είχε πει, ΜΠΑΜ, ακούστηκε βροντή και μετά ΜΠΟΥΜ, μία άλλη, θόρυβος και μυρωδιά φοβερή, που ΄φερνε ζάλη. «Τρέχω, είπε η αρκούδα, μεσ’ στο δάσος να κρυφτώ, κυνηγοί σκοτώνουν ζώα. Το ακούς το μπαμ αυτό;» και χωρίς να περιμένει άλλη απάντηση να πάρει, κρύφτηκε μέσα στο δάσος, ίδια όπως το φεγγάρι κρύβεται στην καταιγίδα μονομιάς, σε μια στιγμή, απ’ τα σύννεφα που τρέχουν στα ουράνια μ’ ορμή.

Τρομαγμένη η πεταλούδα βλέπει πίσω από ΄να θάμνο το λιβάδι να γεμίζει κυνηγούς μ’ άγρια σκυλιά, τουφεκιές συνέχεια πέφτουν κι απ’ τον ουρανό πουλιά, στο γρασίδι σπαρταράνε, χτυπημένα στην καρδιά. Η δική της η μικρούλα η καρδιά πάει να σπάσει απ’ τον φόβο και τη θλίψη για τους φίλους που έχει χάσει.

Ζώα και πουλιά φοβούνται, το λιβάδι ερημώνει κι η καημένη πεταλούδα μένει πια τελείως μόνη. Παντού γύρω ησυχία έχει πέσει θλιβερή, μάταια η πεταλούδα μια φωνούλα καρτερεί.

Ώσπου μιαν ωραία μέρα, που ψηλά λάμπει ο ήλιος, φαίνεται πως στο λιβάδι ήρθε ένας καινούργιος φίλος. Ένα όμορφο τραγούδι απ’ τον ύπνο την ξυπνάει και κείνη αναρωτιέται ποιος να ειν’ που τραγουδάει. Πίσω από το θάμνο βλέπει πως είναι ένα παιδί, στην αρχή πολύ φοβάται μα τ’ ακούει που τραγουδεί. «Δεν μπορεί κακό να είναι τούτο το μικρό ανθρωπάκι, που με μια γλυκειά φωνούλα λέει ωραίο τραγουδάκι.» Ξεθαρρεύει η πεταλούδα και κοντά του πια πετά, το παιδάκι όλο χάρη τραγουδά και την κοιτά.

«Μοιάζεις λίγο φοβισμένη, πεταλούδα μου καλή, έλα δω, στο μάγουλό μου δώσε τώρα ένα φιλί!» Στα μαλλιά του η πεταλούδα πάει και κάθεται για λίγο μα ακόμα φοβισμένη, λέει «Ω, πρέπει να φύγω.»

«Μα μη φεύγεις πεταλούδα, ΄γω πολύ σε αγαπώ. Αγαπώ όλα τα ζώα και πάντα τα βοηθώ. Τα ταϊζω, και νεράκι για να πίνουνε τους δίνω και ποτέ σαν υποφέρουν εγώ μόνα δεν τ’ αφήνω.»

Ξεθαρρεύει για καλά, και του λέει τι έχει γίνει, το λιβάδι οι κυνηγοί πώς ερήμωσαν και κείνη έμεινε δω μοναχή χωρίς ούτε ένα φίλο και φοβάται κι η καρδιά της τρέμει τώρα σαν το φύλλο

Θυμωμένο το παιδάκι την ακούει, την κοιτάει, και γεμάτο από θλίψη το κεφάλι του κουνάει. «Γω θα είμαι καλός φίλος και θα έρχομαι εδώ, να σε βλέπω πεταλούδα κι όλο θα σου τραγουδώ, όποτ’ ειν’ γιορτή και σκόλη, για να ξέρεις δεν ειν’ όλοι ίδιοι οι άνθρωποι μ’ αυτούς που σου δώσαν τόσο πόνο. Θέλω να θυμάσαι μόνο πως εγώ σαν μεγαλώσω δεν θ’ αφήσω πια κανέναν τα ζωάκια να πληγώνει και καμμία πεταλούδα δεν θα κλαίει τελείως μόνη. Θα πω σ’ όλους μου τους φίλους τα ζωάκια ν’ αγαπάνε γιατί σαν και μας και κείνα χαίρονται μα και πονάνε. Έναν κόσμο πιο ωραίο, έναν κόσμο φωτεινό, αύριο τα παιδιά θα φτιάξουν. Για όλων θα’ναι το καλό.»

Έτσι είπε το παιδάκι με χαμόγελο στα χείλη και αυτό κι η πεταλούδα μείνανε για πάντα φίλοι.

Ερη Ριτσου 31 Ιουλίου στις 12:55 μ.μ.

  

ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ

ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΠΑΙΡΝΟΥΝ
ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ
ΓΙΑ ΑΣΦΑΛΕΣ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ

Τα ελλιπή μέτρα της κυβέρνησης για το άνοιγμα των σχολείων έχουν προκαλέσει αντιδράσεις στις τάξεις των γονιών, οι οποίοι αποφάσισαν να βγουν μπροστά και να διεκδικήσουν καλύτερες συνθήκες στα σχολεία για τα παιδιά τους, εν μέσω πανδημίας.
Η Ένωση Συλλόγων Γονέων του Δήμου Πατρέων προγραμματίζουν διάφορες μορφές κινητοποιήσεων προκειμένου να πιέσουν την κυβέρνηση να λάβει επιπλέον μέτρα προστασίας με τη λειτουργία των σχολείων.
Γνωρίζοντας τις ελλείψεις σε προσωπικό καθαριότητας, σε εκπαιδευτικό προσωπικό, αλλά και τις ελλείψεις σε κατάλληλες αίθουσες που υποχρεώνουν τους μαθητές να παρακολουθούν μάθημα με συμμετοχή 27 ατόμων ανά αίθουσα, αποφάσισαν να διαμαρτυρηθούν.
Από τα μέχρι τώρα δεδομένα, διαφαίνεται πως η κυβέρνηση, μία εβδομάδα πριν το άνοιγμα των σχολείων, δείχνει ανέτοιμη να αντιμετωπίσει διάφορα προβλήματα.
Κατ΄αρχάς, έχει διαπιστωθεί πως υπάρχουν σχολικές αίθουσες χωρίς καθαρίστριες, με την κυβέρνηση να πετάει το μπαλάκι στο δήμο, δίχως όμως ο δήμος να μπορεί να δώσει λύση καθώς οι προσλήψεις προσωπικού είναι κυβερνητική υποχρέωση .
Επίσης, ακόμα η κυβέρνηση δεν αξιώθηκε να προμηθεύσει το δήμο με μάσκες και αντισηπτικά και να τα διανείμει στα σχολεία.
Συνεπώς, με ευθύνη της κυβέρνησης τα σχολεία ανοίγουν με ρίσκο για όλους. Γι αυτό και η Ένωση Συλλόγων Γονέων, στην Πάτρα, διοργανώνει την ερχόμενη Δευτέρα συγκέντρωση διαμαρτυρίας, στην πλατεία Γεωργίου, στις 19.00 για να ακουστεί η φωνή των γονιών για ασφαλή σχολεία εν μέσω πανδημίας.

Από Ρεπορτερ

ΕΣΥ ΦΤΑΙΣ, ΠΟΥ ΒΑΣΤΑΣ ΤΟΥΣ ΘΡΟΝΟΥΣ ΤΟΥΣ, ΣΤΟ ΣΒΕΡΚΟ ΤΟΥ..

Εμένα δεν μού φταίνε οι αφεντάδες. 

Εσύ μού φταίς ο διπλανός μου, που βαστάς τούς θρόνους τους στο σβέρκο σου.

Τον σμπαράλιασες τον σβέρκο σου.
Μόνο μιά γλώσσα σού έμεινε, που χορεύει σαν φίδι υπακούοντας στον γητευτή του.

Εγώ είχα γή, και το αλέτρι το έφτιαξαν οι δαγκάνες τού δίκιου μου.

Εγώ είχα στάχυα που έκαναν έρωτα με τονήλιο, και γεννούσαν χρυσάφι.

Το αλεύρι μου αρκούσε να υφάνει νυφικά για κάθε παρθένα πείνα, να μπεί μέσα της, και να τη λυτρώσει.
Εγώ έφτιαξα προζύμι απ'την ικεσία στα απλωμένα χέρια τών παιδιών,μιά πεταλούδα λευκή στο στήθος μου, και λίγο φυλαγμένο ασβέστη, για το σπίτι που θα ξαναφτιάξω.

Εγώ είχα φούρνο σκεπαστό, χτιστό από τα βλέφαρα τών παιδιών, και φωτιά από τις σπίθες τών ματιών τους.

Μ' εσένα τά' χω εγώ, όχι με τούς αφεντάδες.

Εσύ χρόνια ολάκερα μού μοιράζεις τη γη, όπως τη βασιλόπιτα ο θρησκόληπτοςΠρώτα για όλους τους προστάτες, μετά για σένα που η ευέλικτη γλώσσα σου σε έχρισε " κεφαλή", και το περίσσευμα σε όσους περιμένουν με απορία τη σειρά τους.Ναι, υπάρχουν ακόμη αυτοί που περιμένουν με απορία τη σειρά τους

Το νερό μου,το χάρισες στούς ευεργέτες σου.

Με το δικό μας νερό δουλεύει ο μύλος τους, και αλέθει τίς γονατισμένες συνειδήσεις σας.Δεν υπάρχουν πια χρυσά στάχυα, μόνο φθηνό γυαλιστερό περιτύλιγμα,που γίνεται καθρέφτης για την οργή με τούς αφρούς στο στόμα, και την περηφάνια με τις πατερίτσες.

Με ποιόν να κάνει έρωτα ο ήλιος, και να γεννήσει ζωή, αφού το ωάριο δεν βρίσκει ελεύθερο τράχηλο να περάσει? 

Επάνω του, στέκονται μπάστακες έμποροι ζωών που τίς παζαρεύουν πρίν ακόμα έρθουν στον κόσμο.

Δεν έχω αλεύρι για ψωμί, 

άφησες μόνο "αλεύρι " για να φουσκώνει την πραγματικότητα και να νομίζουν ότι χωράνε οι ψυχές που " πνίγονται".
Κι ύστερα ξεφουσκώνει κι ύστερα γίνεται μάρμαρο κρύο .

Όμως δεν τελείωσα ακόμη.

Μού έμειναν τα βλέφαρα τών παιδιών για να φτιάξω τον σκεπαστό μου φούρνο, τα όνειρα και τα βλέμματα τους τα πυρωμένα για φωτιά, και μου περισσεύουν και πέτρες να τον χτίσω, απ' αυτές που μού πετάς χρόνια, και πρέπει κάποια στιγμή να σού τις δώσω πίσω, γιατί εγώ έμαθα από μικρό παιδί ότι πρέπει να πληρώνω το χρέος μου, και τώρα πια δεν μπορώ ν' αλλάξω.

Εγώ θα τον ξαναφτιάξω τον φούρνο, και θα μυρίσει και πάλι φρέσκο ψωμί.

Απαλλοτριώθηκε από 

μαρια σαρρη

ΒΡΕ ΠΟΥ ΠΑΜΕ..? ☺✌ -ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΝΑ ΔΙΚΑΙΩΝΟΥΝ ΤΗΝ "ΑΠΛΥΤΗ-ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΡΙΑ" ?!!

Οι χουντόδουλοι "καθαροί" "πατριωτες" υποχρεώθηκαν σε παραίτηση 👌✊☺️

***

Την Katerina ειχα την τυχη να την γνωρισουμε και προσωπικα με το ταιρι μου σε ενα εργατικο φεστιβαλ του ΚΚΕ στο Γεντι Κουλε .
Ξερετε.......
Σε εκεινες τις σκοτεινες και αντιχριστες μαζωξεις οπου μαζευομαστε ενιοτε εμεις οι απλυτοι και αθεοι εθνομηδενιστες,
βγαζουμε τα ρουχα μας και χορευουμε γυμνοι γυρω απο μια φωτια κανοντας που και που καμια ανθρωποθυσια!!!!!
Η Κατερινα μαζι με τον απλυτο συντροφο και τα απλυτα παιδακια της εκανε την τιμη να κατσει μαζι μας και ταυτοχρονα με την εκδηλωση εκανε τον κοπο να μας ενημερωσει για την ιστορια του Γεντι Κουλε,οπου ηταν φυλακες βαρυποινιτων και φυλακιζαν μαζι τους αγωνιστες λογω κοινωνικων φρονηματων!!!
Το μεγαλο λοιπον αμαρτημα της απλυτης και αθεης εθνομηδενιστριας Κατερινας
(Ναι εφτασαν σε σημειο να την αποκαλεσουν και με τετοιους χαρακτηρισμους...)
για να την διαγραψουν απο τον συλλογο γονεων το παλιο Δ.Σ. ηταν οτι πρωτοστατησε σε αντικαταστατικες ενεργειες κατα του συλλογου πριν 4 χρονια.
Ποιες ηταν αυτες?
Να "δηλητιηριασει" τις ψυχες των παιδιων του σχολειου με αλληλεγγυη,συμπονια,αγαπη,βοηθεια στον αδυναμο και φτωχο συνανθρωπο..........
Με συγκεντρωση βοηθειας για αστεγους και προσφυγες,
με ενεργειες συμπαραστασης σε απεργους,
ΜΕΓΑ ΑΝΤΙΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΤΙΕΘΝΙΚΟ ΠΑΡΑΠΤΩΜΑ!!!!!
Δεν συμβαδιζε με τα πατριωτικα ιδεωδη που ειχαν ορισμενοι χουντοδουλοι "καθαροι" πατριωτες πιστοι στο πατρις-θρησκεια-οικογενεια.......
(Λες και το να παρεχεις βοηθεια σε συνανθρωπους που την εχουν αναγκη δεν αποτελει ενα απο τα μεγαλυτερα και χριστιανικα πραγματα που μπορει να κανει καποιος χριστιανος πατριωτης!!!)
Το θεμα ομως ειναι το εξης!!!
Οτι εμεις οι απλυτοι αντε πες οτι ειμαστε βρωμικοι σωματικα.
Θα κανουμε ενα μπανακι ρε αδερφε,
θα ξυριστουμε κι ολας να ειμαστε ετοιμοι για φιλημα και ΚΑΘΑΡΙΣΑΜΕ!!!!
Οι αλλοι ομως με τις βρωμικες ΨΥΧΕΣ και τα βρωμικα ΜΥΑΛΑ δεν προκειται να καθαρισουν ΠΟΤΕ!!!!!
Και το κακο ειναι οτι οσο υπαρχουν συνεχιζουν να "βρωμιζουν" τις ψυχες και τα μυαλα παιδιων με τα οποια ειναι σε επαφη ειτε επαγγελματικα ειτε μεσα στις οικογενειες τους...........
Υ.Γ. Η Κατερινα οχι μονο δεν ειναι απλυτη αλλα ειναι μια πραγματικη κουκλα,
μια αγωνιστρια και πανεμορφη κουκλα!!!! ) 

Βερσυς Λινουξομιντακης

***

Η αγωνίστρια γονέας, η οποία παράνομα και αντικαταστατικά διεγράφη από το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του σχολείου της, εξελέγη μετά από Γενική Συνέλευση των Γονέων και των Κηδεμόνων, νέα Πρόεδρος του ΔΣ. Κατά τη Γενική Συνέλευση τα πέντε μέλη του ΔΣ, τα οποία παράνομα και αντικαταστατικά διέγραψαν την γονέα για τις αγωνιστικές δράσεις του Συλλόγου σε προηγούμενες θητείες καθώς και τις δράσεις αλληλεγγύης σε απεργούς, ανέργους, πρόσφυγες και μετανάστες, υπέβαλλαν την παραίτησή τους και αντικαταστάθηκαν από τα αναπληρωματικά μέλη. Η αγωνίστρια γονέας κατήγγειλε στη Γενική Συνέλευση την μεθόδευση εναντίον της και αντιμετωπίστηκε με χειροκροτήματα. Το νέο Διοικητικό Συμβούλιο συγκροτήθηκε σε σώμα και εξέλεξε Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων την αγωνίστρια γονέα. Είναι χαρακτηριστικό ότι μέλος του ΔΣ, που παραιτήθηκε, είπε στη Γενική Συνέλευση πως πριν τις εκλογές τον πλησίασαν άλλοι γονείς και του είπαν να θέσει υποψηφιότητα και να εκλεγεί στο νέο ΔΣ προκειμένου «να διώξουν την κομμουνίστρια από τον Σύλλογο». Ο γονέας αυτός παραδέχτηκε δημόσια ότι οι χαρακτηρισμοί σε βάρος της αγωνίστριας γονέα ήταν κοινή βούληση και των πέντε μελών που παραιτήθηκαν.

Η αγωνιστική αντίδραση της γονέα, που πραξικοπηματικά προσπάθησαν να την θέσουν εκτός ΔΣ, με την στήριξη της πλειοψηφίας των γονέων του σχολείου, η αντίδραση της Ομοσπονδίας Γονέων Κεντρικής Μακεδονίας, αλλά και το πανελλήνιο κύμα συμπαράστασης απέτρεψαν το πραξικόπημα και καταδίκασαν ουσιαστικά την άποψη που λέει ότι οι Σύλλογοι Γονέων και Κηδεμόνων δεν πρέπει να κάνουν αγωνιστικές δράσεις και δράσεις αλληλεγγύης, δεν πρέπει να αγωνίζονται για να υπάρχει επαρκής κρατική χρηματοδότηση για τα σχολεία των παιδιών τους, αλλά πρέπει να γίνονται εθελοντές και επαίτες προκειμένου να λειτουργήσουν τα σχολεία υποχρηματοδοτούμενα από το κράτος.

Κώστας Β.

Για την Ιστορία Δες περισσότερα Εδώ:

Ο ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ-ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ (!!)

Ο ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ-ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ (!!)

Καλούμε τους γονείς να αντιδράσουν και να καταδικάσουν τέτοιες συμπεριφορές, απομονώνοντάς τους.

Διέγραψαν αγωνίστρια γονέα από Διοικητικό Συμβούλιο Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων γιατί τα προηγούμενα χρόνια η διαγραφείσα πρωτοστάτησε σε αγώνες τους Συλλόγου με τους οποίους πέντε από τα σημερινά μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου διαφωνούν! 

Την διέγραψαν για φιλολαϊκές κινητοποιήσεις του Συλλόγου τις οποίες αποφάσισαν με καταστατικές διαδικασίες προηγούμενες διοικήσεις του Συλλόγου.

 Η διαγραφή της συγκεκριμένης γονέα συνοδεύτηκε από άθλιες ύβρεις όπως «άθεοι εθνομηδενιστές», «άπλυτοι κομμουνιστές» και άλλα τέτοια «ωραία». 

Τα παραπάνω καταγγέλλει η «Δημοκρατική Ενότητα Γονέων Νεάπολης Συκεών» και καλεί τους γονείς να αντιδράσουν και να καταδικάσουν τέτοιες συμπεριφορές. 

Ολόκληρη η ανακοίνωση – καταγγελία της «Δημοκρατικής Ενότητας Γονέων Νεάπολης Συκεών» παρατίθεται παρακάτω:

«Τη Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου και χωρίς καμία προειδοποίηση, μεθοδευμένα, 5 από τα 7 μέλη του ΔΣ του Συλλόγου Γονέων 6ου Δημοτικού Σχολείου Συκεών, αποφάσισαν εντελώς παράνομα και αντικαταστατικά, ότι μπορούν να διαγράψουν από μέλος του Δ.Σ. γονέα εκλεγμένο από τη Γενική Συνέλευση του Συλλόγου. Η πρόφαση είναι ότι πριν 3-7 χρόνια η “διαγραφείσα” γονέας πρωτοστάτησε σε δράσεις του Συλλόγου με τις οποίες αυτοί οι 5 διαφωνούν. Οποιαδήποτε δραστηριότητα που αφορά προηγούμενο Δ.Σ. (που μάλιστα είναι απαλλαγμένο από την Γ.Σ.) δεν υπόκειται μεταγενέστερα σε έλεγχο για το τι αποφάσεις πάρθηκαν με νόμιμες διαδικασίες σε παλιότερα έτη!!!

Είναι αντιδημοκρατικό κι ανήκουστο να θέλεις να διαγράψεις μέλος του ΔΣ μόνο κ μόνο επειδή έχει άλλη άποψη και μάλιστα χωρίς νόμιμες διαδικασίες. Πώς θα μπορούσε να χαρακτηριστεί η συμπεριφορά εκείνη που δεν μπορεί να αποδεχτεί τη διαφορετική άποψη μέσα στο Δ.Σ., η προσπάθεια να καταλύσεις κάθε έννοια δημοκρατίας και συλλογικότητας και να πιστεύεις ότι μπορείς να διαγράψεις τη μειοψηφία σε ένα ΔΣ με το έτσι θέλω, με επιστολές γεμάτες ανακρίβειες, λάσπη και προσωπικές εμπάθειες. Με χαρακτηρισμούς “άθεοι εθνομηδενιστές”, “άπλυτοι κομμουνιστές” κ.α. που δεν έχουν θέση στο γονεϊκό κίνημα.

Το σημερινό λοιπόν ΔΣ του Συλλόγου Γονέων του 6ου Δημοτικού Σχολείου Συκεών θα έπρεπε να νιώθει περήφανο για την έως τώρα δράση του συλλόγου και να προσπαθεί να οργανώσει ακόμη περισσότερες και καλύτερες εκδηλώσεις, να σκύψει πάνω στα μεγάλα και υπαρκτά προβλήματα της παιδείας και του σχολείου, αντί να προσβάλει και να επιτίθεται σε μέλη του Δ.Σ., προσπαθώντας να τα απομακρύνει από την θέση που τα ανέδειξαν οι ίδιοι οι γονείς.

Τους δηλώνουμε πως δεν πρόκειται να υποκύψουμε σε εκβιασμούς που ξεκινούν καθαρά από ακροδεξιές αντιλήψεις και πως αν δεν σταματήσει η στοχοποίηση μελών του ΔΣ και η κατασυκοφάντησή τους επιφυλασσόμεθα για κάθε νόμιμη ενέργεια. Εμείς θα συνεχίσουμε να εκπροσωπούμε ΝΟΜΙΜΑ τους γονείς που μας εξέλεξαν στο ΔΣ του Συλλόγου ως το τέλος της θητείας και να παλεύουμε για μια καλύτερη Παιδεία για όλα τα παιδιά.

Καλούμε τους γονείς να αντιδράσουν και να καταδικάσουν τέτοιες συμπεριφορές, απομονώνοντάς τους.

Είναι αντιδημοκρατικό κι ανήκουστο να θέλεις να διαγράψεις μέλος του ΔΣ μόνο κ μόνο επειδή έχει άλλη άποψη και μάλιστα χωρίς νόμιμες διαδικασίες. Πώς θα μπορούσε να χαρακτηριστεί η συμπεριφορά εκείνη που δεν μπορεί να αποδεχτεί τη διαφορετική άποψη μέσα στο Δ.Σ., η προσπάθεια να καταλύσεις κάθε έννοια δημοκρατίας και συλλογικότητας και να πιστεύεις ότι μπορείς να διαγράψεις τη μειοψηφία σε ένα ΔΣ με το έτσι θέλω, με επιστολές γεμάτες ανακρίβειες, λάσπη και προσωπικές εμπάθειες. Με χαρακτηρισμούς “άθεοι εθνομηδενιστές”, “άπλυτοι κομμουνιστές” κ.α. που δεν έχουν θέση στο γονεϊκό κίνημα.

Το σημερινό λοιπόν ΔΣ του Συλλόγου Γονέων του 6ου Δημοτικού Σχολείου Συκεών θα έπρεπε να νιώθει περήφανο για την έως τώρα δράση του συλλόγου και να προσπαθεί να οργανώσει ακόμη περισσότερες και καλύτερες εκδηλώσεις, να σκύψει πάνω στα μεγάλα και υπαρκτά προβλήματα της παιδείας και του σχολείου, αντί να προσβάλει και να επιτίθεται σε μέλη του Δ.Σ., προσπαθώντας να τα απομακρύνει από την θέση που τα ανέδειξαν οι ίδιοι οι γονείς.

Τους δηλώνουμε πως δεν πρόκειται να υποκύψουμε σε εκβιασμούς που ξεκινούν καθαρά από ακροδεξιές αντιλήψεις και πως αν δεν σταματήσει η στοχοποίηση μελών του ΔΣ και η κατασυκοφάντησή τους επιφυλασσόμεθα για κάθε νόμιμη ενέργεια. Εμείς θα συνεχίσουμε να εκπροσωπούμε ΝΟΜΙΜΑ τους γονείς που μας εξέλεξαν στο ΔΣ του Συλλόγου ως το τέλος της θητείας και να παλεύουμε για μια καλύτερη Παιδεία για όλα τα παιδιά.

Καλούμε τους γονείς να αντιδράσουν και να καταδικάσουν τέτοιες συμπεριφορές, απομονώνοντάς τους.»

agkidapress.gr

***

Μιλήσαμε στην ραδιοφωνική μας εκπομπή Ατέχνως, στην ERT Open 106,7, με την κ. Κατερίνα Καστρίδου , μέλος του ΔΣ του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 6ου Δημοτικού Σχολείου Συκεών Θεσσαλονίκης, η οποία διαγράφτηκε από το ΔΣ του Συλλόγου εξαιτίας της πρωτοπόρας δράσης της τα προηγούμενα χρόνια και μάλιστα στο κείμενο της απόφασης διαγραφής της η αναφορά στο όνομά της συνοδεύεται από χαρακτηρισμούς που παραπέμπουν στις πιο σκοτεινές εποχές του τόπου: «άπλυτη κομμουνίστρια» και «εθνομηδενίστρια».

Η εν λόγω πλειοψηφία του Συλλόγου (5 στα 7 μέλη) εξέδωσε ενημερωτικό σημείωμα απευθυνόμενο προς τους γονείς το οποίο εκ πρώτης είναι ένα βλακώδες αντιδημοκρατικό παραλήρημα. Στην ουσία του όμως πρόκειται για μια από τις εκφράσεις σκοταδισμού που προσπαθεί να περάσει με κάθε τρόπο στα σχολεία. Μεταφέροντας στα σχολεία ό,τι πιο σάπιο, νοσηρό και επικίνδυνο υπάρχει για τη νέα γενιά.

Μάλιστα, κάποιοι από τους 5 που συμμετείχαν και στο προηγούμενο ΔΣ, έκαναν πρόταση στο ΔΣ του Συλλόγου για συμμετοχή στα συλλαλητήρια για τη Μακεδονία. Πρόταση που απορρίφτηκε.

Όπως μας είπε ο δεύτερος συνομιλητής μας, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας γονέων Μαθητών Κεντρικής Μακεδονίας, κ. Θανάσης Κοκωνάς, μόνο τυχαίες δεν είναι αυτές οι προσπάθειες, και η ίδια η ομοσπονδία είχε προειδοποιήσει από την αρχή της χρονιάς για την εμφάνιση σκοταδιστικών εκδηλώσεων στα σχολεία.

Και μόνο το γεγονός, θα προσθέταμε εμείς, ότι το συγκεκριμένο σχολείο είχε πρωτοπόρα δράση, δείχνει ότι είναι «καρφί στο μάτι» κάποιων κύκλων που θέλουν να εκλείψουν τα «κακά παραδείγματα». Τυχαία έκφραση πολιτικής και κοινωνικής αφέλειας το συγκεκριμένο γεγονός; 
Ακόμη και αν υπήρξε κάποιος ή κάποιοι που αφελώς συντάχθηκαν με αυτή την απόφαση(η οποία αντικειμενικά εξυπηρετεί αυτούς που θέλουν το σκοταδισμό στα σχολεία), δεν είναι αθώα ενέργεια ούτε και έκφραση μεμονωμένων ανθρώπων. Δεν είναι τυχαίο ότι στο ναζιστοσάιτ τους οι χρυσαυγίτες επιχαίρουν για την διαγραφή της Κατερίνας Καστρίδου.

Η Κατερίνα Καστρίδου με πολύχρονη δράση και παρουσία στο γονεϊκό κίνημα όντως πρωτοστάτησε τα προηγούμενα χρόνια σε δράσεις τιμητικές και παραδειγματικές για το γονεϊκό κίνημα, δράσεις που ήταν ταυτόχρονα και μάθημα στα παιδιά του σχολείου. Να αγωνίζονται για τα δικαιώματά τους και να είναι αλληλέγγυα σε αυτούς που δυστυχούν και υποφέρουν (παρά τη θέλησή τους, πρόσφυγες, άνεργοι κλπ) και σε αυτούς που αγωνίζονται για τα δικαιώματά τους.

«Είναι μια απόφαση παράνομη, είναι αντικαταστατική. Δεν μπορεί να διαγραφεί εκλεγμένο μέλος με απόφαση 5 ανθρώπων από ένα ΔΣ. Τα καταστατικά ορίζουν σαφέστατα ότι αυτό γίνεται με απόφαση Γενικής Συνέλευσης και μάλιστα με αυξημένες πλειοψηφίες για αντικαταστατική δράση. Οι 5 αυτοί έκριναν ότι η αντικαταστατική δράση είναι το να βοηθάς τους άνεργους. Μάλιστα απαγόρευσαν στο μοναδικό μέλος που δεν ψήφισε τη διαγραφή να με υπερασπιστεί. Εκτός από το ότι δεν έχω εγώ το δικαίωμα να υπερασπιστώ τον εαυατό μου, δεν έχει και κανένας άλλος το δικαίωμα να με υπερασπιστεί και να υπερασπιστεί τη δράση του Συλλόγου τόσα χρόνια.

Οι δράσεις στις οποίες αναφέρονται είναι δράσεις στις οποίες συμμετείχε όλο το σχολείο, και όχι μόνο εγώ. Εγώ είμαι πολύ περήφανη που ο Σύλλογος Γονέων έχει αυτή τη δράση. Αναφέρονται σε δράσεις που δεν έχουν σχέση με τους σκοπούς του Συλλόγου. Ακόμα και με το γράμμα του νόμου να το πάμε όμως, οι δράσεις αυτές είναι μέσα στο καταστατικό, αναφέρονται παρόμοια πράγματα. Αλλά ακόμη και να μην αναφερόντουσαν έτσι όπως αυτοί το θεωρούν στο μυαλό τους, εγώ βάζω ένα ερώτημα στους ακροατές σας και στους 5 που πήραν την απόφαση: η ανθρωπιά, το να είσαι άνθρωπος, το να βοηθήσεις τον συνάνθρωπο, πρέπει να αναφέρεται σε κάποιο καταστατικό; Δεν είναι αυτονόητο; Ο υποσιτισμός των παιδιών, το να είναι ο γονιός άνεργος δεν είναι πρόβλημα για το παιδί αυτό; Το να ορθώνονται ταξικοί φραγμοί στη μόρφωση των παιδιών; Ο Σύλλογος γονέων δεν είναι εκεί για να υπερασπίζεται τα μορφωτικά δικαιώματα των παιδιών;» (Περισσότερα στο βίντεο).

Ο κ. Θανάσης Κοκωνάς μας μετέφερε την καταδίκη της Ομοσπονδίας στις «αποφάσεις» ενός ΔΣ που δεν ανέχεται τη διαφορετική φωνή μέσα στο Σύλλογο. Όλες αυτές οι αποφάσεις είναι και παράνομες. Οδηγούν σε έναν τελείως διαφορετικό ρόλο στο γονεϊκό κίνημα. Εμείς το είχαμε επισημάνει και στις αρχές της σχολικής χρονιάς, ότι πιθανόν αυτή τη χρονιά θα υπάρχουν τέτοιοι σύλλογοι με τέτοιες «πρωτοβουλίες», με τέτοιο προσανατολισμό. 

«Δεν είναι τυχαία εκδήλωση. Έχει να κάνει με όλη την πολιτική επικαιρότητα που επικρατεί τον τελευταίο καιρό στα σχολεία. Από την αρχή παρακολουθούμε το ζήτημα. Έχουμε μιλήσει και με ανθρώπους του σχολείου και αυτό που φαίνεται είναι ότι καταδικάζουν τέτοιες φωνές μέσα στο Σύλλογο. Γι’ αυτό και ο Σύλλογος χωρίς γενική συνέλευση και καταστρατηγώντας κάθε έννοια συλλογικότητας πήρε μια τέτοια απόφαση, η οποία δεν έχει πουθενά βάση και δε θα υλοποιηθεί. Ήδη θα προχωρήσουμε και σε ανακοίνωση από την Ομοσπονδία γι’ αυτό το γεγονός, καταδικάζοντας όλη αυτή την κατάσταση και δείχνοντας και το δρόμο και στα υπόλοιπα ΔΣ» (Περισσότερα στο βίντεο).

Από Ατέχνως: Συνέντευξη με την «άπλυτη κομμουνίστρια» και «εθνομηδενίστρια» που διεγράφη (!) από ΔΣ Συλλόγου Γονέων και επιχαίρουν οι ναζί

***

Thesska Katerina: 

Επειδή με ρωτάτε πολλοί...η άθεη εθνομηδενίστρια, η άπλυτη κομμουνίστρια που βάζει αρώματα γιατί δεν κάνει μπάνιο
(με επίσημα και δημόσια έγγραφα δεν κάνω μπάνιο), αυτή που "διεγραψαν" απο το ΔΣ του Συλλογου Γονεων 6ου Δημοτικου Σχολείου Συκεών... είμαι εγώ.

Επίσης, σύμφωνα με το κατηγορητήριο που στήθηκε ο σύλλογος ειχε τα παλιότερα έτη αντικαταστατική δράση.
Μάζευε τρόφιμα για άνεργους του σχολείου. 
Τετράδια για την Παλαιστίνη.
Έκανε συναυλίες για απεργούς.
Και φταίω μόνο εγώ για όλα αυτά και άλλα πολλά.

Απορώ πως δε διέγραψαν ακόμη και όλους τους γονείς του σχολείου και τους δάσκαλους που συμμετείχαν σε αυτα;

Κανονικά πρέπει να διαγράψουν όλο το σχολείο αν θέλουν να είναι συνεπείς με τις ιδέες τους.

Αυτη τη στιγμη σας μιλώ από τα άδυτα του μπάνιου μου που προσπαθώ να βγάλω απο πανω μου ολο αυτον τον εσμό που κυκλοφορεί και μας λερώνει...☺

Παλιότερη φωτογραφία του ίδιου Συλλόγου, τότε που είχε αντικαταστατική δράση:

Το θέμα με την αντικαταστατική και απαράδεκτη διαγραφή της Κατερίνας Thesska Katerina απο το ΔΣ του Συλλόγου Γονέων του 6ου Δημοτικού Σχολείου Συκεών στον σημερινό Ριζοσπάστη

«ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΓΟΝΕΩΝ» ΝΕΑΠΟΛΗΣ - ΣΥΚΕΩΝ

Καταγγέλλει την απαράδεκτη διαγραφή εκλεγμένης σε σύλλογο γονέων

Παράνομα και αντικαταστατικά, τη Δευτέρα 3 Δεκέμβρη, 5 από τα 7 μέλη του ΔΣ του Συλλόγου Γονέων του 6ου Δημοτικού Σχολείου Συκεών, με φασίζουσα και ακροδεξά ρητορεία, αποφάσισαν ότι μπορούν να διαγράψουν από μέλος του ΔΣ εκλεγμένη γονέα, επειδή ως πρόεδρος σε προηγούμενες θητείες, πρωτοστάτησε σε δράσεις του Συλλόγου πριν από 3 - 7 χρόνια, με τις οποίες αυτοί διαφωνούν.
Μάλιστα, εισηγήθηκαν την πρόταση διαγραφής σε μια Γενική Συνέλευση στην οποία είχαν μαζευτεί οι 5 μαζί με άλλους τόσους «δικούς τους» και αφού ερμήνευσαν όπως τους βόλευε το καταστατικό, πήραν την απόφαση διαγραφής της Κατερίνας Καστρίδου, επικαλούμενοι ότι έχει δράση ενάντια στους σκοπούς του συλλόγου. Ομως με τον αντικομμουνιστικό οχετό που εξαπέλυαν (με χαρακτηρισμούς όπως «άθεοι εθνομηδενιστές», «άπλυτοι κομμουνιστές» κ.ά.), αποκάλυψαν τον πραγματικό λόγο της απόφασής τους.
Αποκαλυπτικές για το ποιόν των συγκεκριμένων είναι οι δράσεις των προηγούμενων ΔΣ, με τις ποιες διαφώνησαν.
 Τα προηγούμενα ΔΣ του Συλλόγου είχαν πρωτοστατήσει στον αγώνα για την καθιέρωση δωρεάν σχολικού γεύματος για όλα τα παιδιά με κρατική ευθύνη, για να αντιμετωπιστεί ο υποσιτισμός.

Απαίτησαν την επαναφορά του καθολικού εμβολιασμού των μαθητών της Α' Δημοτικού με το εμβόλιο κατά της φυματίωσης. Απαίτησαν τον έλεγχο για αντισεισμική θωράκιση και πυρασφάλεια του σχολείου και γενικά των δημόσιων κτιρίων του δήμου. Απαίτησαν να δοθεί γραπτή βεβαίωση ότι τα σχολεία πληρούν τις αντισεισμικές προδιαγραφές.

Πρωτοστάτησαν ενάντια στις συγχωνεύσεις και καταργήσεις σχολείων και στο στοίβαγμα των μαθητών. Με δράσεις εντός και εκτός σχολείου προσπάθησαν να υποστηρίξουν άνεργες οικογένειες του σχολείου. Διοργάνωσαν μεγάλη συναυλία κατά της φτώχειας και της ανεργίας, προσφέροντας τα έσοδα σε απολυμένους και απεργούς του εργοστασίου της «Coca Cola», πολλοί από τους οποίους διαμένουν στη γειτονιά.

Συμμετείχαν επίσης στην παγκόσμια καμπάνια της Παγκόσμιας Συνδικαλιστικής Ομοσπονδίας «Ενα τετράδιο για τα παιδιά της Παλαιστίνης», προσφέροντας τόσα πολλά σχολικά είδη που γέμισαν ένα φορτηγό ολόκληρο. Διοργανώθηκαν εκδηλώσεις αντιπολεμικές, στέλνοντας το μήνυμα της ειρήνης και της αλληλεγγύης με όλους τους λαούς του κόσμου. Συμμετείχαν στις πρωτοβουλίες των δύο συλλόγων διδασκόντων για τη συγκέντρωση διαφόρων ειδών για τους πρόσφυγες στην Ειδομένη.

Καθιέρωσαν δωρεάν θεατρικές παραστάσεις για τους μαθητές εντός ή εκτός σχολικού ωραρίου και ήταν παρόντα σε όποιο πρόβλημα παρουσιάστηκε για την καλυτέρευση της σχολικής ζωής των παιδιών.

Η «Δημοκρατική Ενότητα Γονέων» καταγγέλλει ότι «σύμφωνα με τον νόμο και το καταστατικό του συλλόγου, δεν έχουν κανένα δικαίωμα να διαγράφουν εκλεγμένους του ΔΣ, καθώς οποιαδήποτε δραστηριότητα που αφορά προηγούμενο ΔΣ (που μάλιστα είναι απαλλαγμένο από τη ΓΣ) δεν υπόκειται μεταγενέστερα σε έλεγχο για το τι αποφάσεις πάρθηκαν με νόμιμες διαδικασίες σε παλιότερα έτη! 
Ακόμη και το άρθρο 7 του Καταστατικού που επικαλούνται, αναφέρει ρητά ότι διαγράφεται γονιός από το σύλλογο και όχι από το ΔΣ, μόνο με αυξημένη πλειοψηφία από Γενική Συνέλευση, εφόσον έχει δράση ενάντια στους σκοπούς του συλλόγου. Κάτι που φυσικά δεν ισχύει».

Αποκαλύπτει την «ποιότητα» αυτών των ανθρώπων, σημειώνοντας ότι είναι ενάντια και ρίχνουν χολή, «για τους δημόσιους υπαλλήλους, τους άνεργους, τους αλλόθρησκους, τους κομμουνιστές, τους μετανάστες και τους πρόσφυγες κ.ά.». Ισχυρίζονται ότι «δεν είναι δουλειά μου αν τα παιδιά του σχολείου μας έχουν άνεργους γονείς» κ.ά.

Καλεί τους γονείς να αντιδράσουν και να καταδικάσουν τέτοιες συμπεριφορές, απομονώνοντάς τους. Και δηλώνει ότι οι εκλεγμένοι της «Δημοκρατικής Ενότητας» δεν πρόκειται να υποκύψουν σε εκβιασμούς που ξεκινούν καθαρά από ακροδεξιές αντιλήψεις, στην τακτική κατασυκοφάντησης. 
Αντίθετα, θα συνεχίσουν να εκπροσωπούν τους γονείς που τους εξέλεξαν στο ΔΣ του Συλλόγου έως το τέλος της θητείας και να παλεύουν για μια καλύτερη Παιδεία για όλα τα παιδιά.
https://www.rizospastis.gr/story.do?id=10123966

Konstantinos Mpourxas
             11/12/18

Thesska Katerina

12/12/18

¨