Την ώρα που ένα νέο κυβερνητικό σχήμα της αντιλαϊκής και αντιδραστικής κυβέρνησης της ΝΔ παίρνει σάρκα και οστά, που η επίθεση θα ενταθεί και η πολεμική οικονομία θα μεγαλώνει τους κινδύνους για τις ζωές μας, την ώρα που κάτι θετικό φαίνεται να γεννιέται μέσα στο λαό, οι ταξικές δυνάμεις και τα συνδικάτα να οργανώνουν νέους αγώνες, διάφορες ομαδούλες του δεξιού και αριστερού οπορτουνισμού, ασχολούνται με την τυπική παρουσία του ΚΚΕ στην ορκομωσία του ΠτΔ και τη χειραψία του Κουτσούμπα και του Παφίλη.
Ενορχηστρωμένο το επικοινωνιακό κέντρο των αστών με "πέμπτη φάλαγγα"
όλους αυτούς προσπαθεί να δώσει μαθήματα αντισυστημικοτητας στο ΚΚΕ.Εδώ βέβαια έχουμε και το παράδοξο , να συνεχίζουν μετ' επιτάσσεως αυτό τον αποπροσανατολιστικό χορό και φερόμενοι φίλοι του ΚΚΕ, άλλοι με κόκκινα φλάμπουρα, άλλοι με Βελουχιώτη, άλλοι με τσιτάτα του Λένιν στα προφίλ κλπ.
Μία τέτοια περίπτωση αποτελεί κάποια κυρία -δεν μου αρέσει η αναφορά στο όνομα -που αφού έγραψε στον τοίχο της ατεκμηρίωτες απόψεις, προκάλεσε την απάντησή μου, η οποία όμως, δεν της άρεσε και αν και δηλώνει σπουδάσα στη νομική με διέγραψε και πολύ καλά έπραξε, γιατί θα το έκανα εγώ, μιας και δεν είχα πλέον κάτι να ανταλλάξω διαδικτυακά μαζί της, όπως δεν έχω και με κανέναν άλλο τέτοιο "φιλο" ή"φίλη" του κόμματος.
Προτιμώ διά ζώσης φίλους και διαδικτυακούς που γνωριζόμαστε, πίνουμε τα ούζα μας, τσακωνόμαστε μιας και είμαστε με κάποιους κάποιοι αντίθετοι, αλλά δεν υποκρινόμαστε.
Για λόγους "μελέτης περίπτωσης", παραθέτω το ποστ της συγκεκριμένης κυρίας και τη δική μου απάντηση, για να βγάζουμε συμπεράσματα, ανάμεσα στο φαίνεσθαι και στην ουσία.
Κλείνοντας τα προλογικά, ευτυχώς για όλους μας, εκτός από τις προαναφερόμενες ομάδες και όχι όλες , κανέναν δεν είδα στην πραγματική ζωή να ασχολείται με τέτοιες απολιτίκ, επιεικώς, αποτιμήσεις.
Προτιμώ διά ζώσης φίλους και διαδικτυακούς που γνωριζόμαστε, πίνουμε τα ούζα μας, τσακωνόμαστε μιας και είμαστε με κάποιους κάποιοι αντίθετοι, αλλά δεν υποκρινόμαστε.
Για λόγους "μελέτης περίπτωσης", παραθέτω το ποστ της συγκεκριμένης κυρίας και τη δική μου απάντηση, για να βγάζουμε συμπεράσματα, ανάμεσα στο φαίνεσθαι και στην ουσία.
Κλείνοντας τα προλογικά, ευτυχώς για όλους μας, εκτός από τις προαναφερόμενες ομάδες και όχι όλες , κανέναν δεν είδα στην πραγματική ζωή να ασχολείται με τέτοιες απολιτίκ, επιεικώς, αποτιμήσεις.
"Διχογνωμία προκάλεσε η παρουσία το κκε κατά την ορκωμοσία του τασούλα ως πρόεδρο της δημοκρατίας.
Ασκήθηκε δυσμενής κριτική σε όσους διαμαρτυρήθηκαν για την παρουσία του κόμματος και η αναγνώριση του εν λόγου προσώπου στον θεσμικό ρόλο .
Προσωπικά είμαι αντίθετη με την παρουσία καθως δεν μπορώ να αναγνωρίσω ούτε εθυμοτυπικά όπως ειπώθηκε τον σκοτεινό ρόλο του ανθρώπου ιδιαιτέρως πάνω στο έγκλημα το τεμπών.
Δεν μπορώ να αναγνωρίσω πώς κατά την ίδια ώρα της ορκωμοσίας οι συγγενείς του θυμάτων κατέθεταν μήνυση στον άρειο πάγο με τις κατηγορίες τη συγκάλυψης.
Ωστόσο γεννήθηκε το ερώτημα πέραν της κρίσεως μου.
Ήταν σωστό να παρευρεθεί ένα κομμα αντισυστημικό και συγκεκριμένα το κκε για τα άλλα δεν με ενδιαφέρει στην εν λόγω ορκωμοσία ειδικά του συγκεκριμένου πολιτικου που τοποθετήθηκε σε αυτή τη θέση από την κυβέρνηση η οποία είναι υπεύθυνη για το αμέσως μεγαλύτερο έγκλημα μετά από ένα έγκλημα αυτό τη συγκάλυψης ;
Το νόμισμα πάντα έχει δύο όψεις κ η λογική μου λέει τα έξεις.
Το ερώτημα έχει δύο όψεις, πολιτική και ηθική, και εξαρτάται από το πώς αντιλαμβάνεται κανείς τον ρόλο ενός αντισυστημικού κόμματος και τη στάση του απέναντι στους θεσμούς.
Υπέρ της παρουσίας:
1. Σεβασμός στους θεσμούς: Παρά τις διαφωνίες, η παρουσία στη Βουλή δείχνει ότι το κόμμα αναγνωρίζει το θεσμικό πλαίσιο και τη λειτουργία της δημοκρατίας.
2. Ευκαιρία για αντίδραση: Η παρουσία μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να εκφραστεί συμβολική διαμαρτυρία, είτε με δηλώσεις είτε με μια στοχευμένη αποχώρηση.
3. Εκπροσώπηση των ψηφοφόρων: Οι βουλευτές αντιπροσωπεύουν τους πολίτες που τους ψήφισαν, οπότε η απουσία τους θα μπορούσε να εκληφθεί ως αδιαφορία για μια κορυφαία θεσμική στιγμή.
Κατά της παρουσίας:
1. Ασυνέπεια με αντισυστημική στάση: Αν το κόμμα έχει ταχθεί ανοιχτά κατά του πολιτικού κατεστημένου, η παρουσία του μπορεί να θεωρηθεί υποκριτική.
2. Νομιμοποίηση μιας αμφιλεγόμενης διαδικασίας: Αν ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας διώκεται νομικά για συγκάλυψη, η παρουσία στην ορκωμοσία ίσως εκληφθεί ως αποδοχή της νομιμότητας του προσώπου.
3. Δυνατότητα πιο ηχηρής διαμαρτυρίας: Η απουσία ή μια εναλλακτική διαμαρτυρία (π.χ. παράλληλη εκδήλωση) θα μπορούσε να έχει μεγαλύτερο επικοινωνιακό αντίκτυπο.
Συνεπώς, το αν ήταν "σωστό" εξαρτάται από τη στρατηγική που θέλει να ακολουθήσει το κόμμα: να δείξει θεσμική υπευθυνότητα ή να προχωρήσει σε μια πιο σκληρή αντιπαράθεση.
Ξεκάθαρα κ απλά .
Επιχειρήματα περί οπορτουνιστων ,σπηλιών κ επαναστατών πληκτρολογίου με δόλο δεν έχουν απολύτως καμία λογικη βάση ως αντεπιχειρήματα σε αυτό τον τρόπο σκέψης.
Αυτό ως προς το ξεκαθάρισμα της θέσης μου και ποσως με ενδιαφέρει η κριτική με τα παραπάνω επιχειρήματα."
Ασκήθηκε δυσμενής κριτική σε όσους διαμαρτυρήθηκαν για την παρουσία του κόμματος και η αναγνώριση του εν λόγου προσώπου στον θεσμικό ρόλο .
Προσωπικά είμαι αντίθετη με την παρουσία καθως δεν μπορώ να αναγνωρίσω ούτε εθυμοτυπικά όπως ειπώθηκε τον σκοτεινό ρόλο του ανθρώπου ιδιαιτέρως πάνω στο έγκλημα το τεμπών.
Δεν μπορώ να αναγνωρίσω πώς κατά την ίδια ώρα της ορκωμοσίας οι συγγενείς του θυμάτων κατέθεταν μήνυση στον άρειο πάγο με τις κατηγορίες τη συγκάλυψης.
Ωστόσο γεννήθηκε το ερώτημα πέραν της κρίσεως μου.
Ήταν σωστό να παρευρεθεί ένα κομμα αντισυστημικό και συγκεκριμένα το κκε για τα άλλα δεν με ενδιαφέρει στην εν λόγω ορκωμοσία ειδικά του συγκεκριμένου πολιτικου που τοποθετήθηκε σε αυτή τη θέση από την κυβέρνηση η οποία είναι υπεύθυνη για το αμέσως μεγαλύτερο έγκλημα μετά από ένα έγκλημα αυτό τη συγκάλυψης ;
Το νόμισμα πάντα έχει δύο όψεις κ η λογική μου λέει τα έξεις.
Το ερώτημα έχει δύο όψεις, πολιτική και ηθική, και εξαρτάται από το πώς αντιλαμβάνεται κανείς τον ρόλο ενός αντισυστημικού κόμματος και τη στάση του απέναντι στους θεσμούς.
Υπέρ της παρουσίας:
1. Σεβασμός στους θεσμούς: Παρά τις διαφωνίες, η παρουσία στη Βουλή δείχνει ότι το κόμμα αναγνωρίζει το θεσμικό πλαίσιο και τη λειτουργία της δημοκρατίας.
2. Ευκαιρία για αντίδραση: Η παρουσία μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να εκφραστεί συμβολική διαμαρτυρία, είτε με δηλώσεις είτε με μια στοχευμένη αποχώρηση.
3. Εκπροσώπηση των ψηφοφόρων: Οι βουλευτές αντιπροσωπεύουν τους πολίτες που τους ψήφισαν, οπότε η απουσία τους θα μπορούσε να εκληφθεί ως αδιαφορία για μια κορυφαία θεσμική στιγμή.
Κατά της παρουσίας:
1. Ασυνέπεια με αντισυστημική στάση: Αν το κόμμα έχει ταχθεί ανοιχτά κατά του πολιτικού κατεστημένου, η παρουσία του μπορεί να θεωρηθεί υποκριτική.
2. Νομιμοποίηση μιας αμφιλεγόμενης διαδικασίας: Αν ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας διώκεται νομικά για συγκάλυψη, η παρουσία στην ορκωμοσία ίσως εκληφθεί ως αποδοχή της νομιμότητας του προσώπου.
3. Δυνατότητα πιο ηχηρής διαμαρτυρίας: Η απουσία ή μια εναλλακτική διαμαρτυρία (π.χ. παράλληλη εκδήλωση) θα μπορούσε να έχει μεγαλύτερο επικοινωνιακό αντίκτυπο.
Συνεπώς, το αν ήταν "σωστό" εξαρτάται από τη στρατηγική που θέλει να ακολουθήσει το κόμμα: να δείξει θεσμική υπευθυνότητα ή να προχωρήσει σε μια πιο σκληρή αντιπαράθεση.
Ξεκάθαρα κ απλά .
Επιχειρήματα περί οπορτουνιστων ,σπηλιών κ επαναστατών πληκτρολογίου με δόλο δεν έχουν απολύτως καμία λογικη βάση ως αντεπιχειρήματα σε αυτό τον τρόπο σκέψης.
Αυτό ως προς το ξεκαθάρισμα της θέσης μου και ποσως με ενδιαφέρει η κριτική με τα παραπάνω επιχειρήματα."
Η δική μου απάντηση:
Τα τρία υπέρ επιχειρήματα από πού τεκμαίρονται;;;
Τα τρία υπέρ επιχειρήματα από πού τεκμαίρονται;;;
Τα γράφει ο Ριζοσπάστης, είναι δήλωση της ΚΕ ή του ΠΓ;
Προφανώς και δεν ισχύουν γιατί ποτέ και πουθενά το ΚΚΕ δεν μιλά για δημοκρατία και θεσμούς.
Μιλά για αστική δημοκρατία, για αστικό κράτος και κοινοβούλιο εχθρικό στο λαό. Μια απλή ματιά στις ανακοινώσεις του κόμματος και του γραμματέα αποδεικνύει του λόγου το αληθές, αλλά κυρίως οι πράξεις και οι αγώνες του αναγνωρισμένες εν προκειμένω και από τους ίδιους τους χαροκαμμένους γονείς.
Τα επιχειρήματα κατά της συμμετοχής είναι τραβηγμένα από τα μαλλιά!
Τα επιχειρήματα κατά της συμμετοχής είναι τραβηγμένα από τα μαλλιά!
Υπονομεύεται η αντισυστημικότητα του ΚΚΕ με τη χειραψία και γιατί δεν υπονομεύεται λέγω εγώ με τη συμμετοχή στο αστικό κοινοβούλιο;;;
Αποδοχή του προσώπου και νομιμοποίησή του από το ΚΚΕ;;; Αφού δεν τον ψήφισε ούτε για πρόεδρο της Βουλής ούτε για πρόεδρο της δημοκρατίας.
Αποδοχή του προσώπου και νομιμοποίησή του από το ΚΚΕ;;; Αφού δεν τον ψήφισε ούτε για πρόεδρο της Βουλής ούτε για πρόεδρο της δημοκρατίας.
Τι είχαμε χθες , όπως έγραψε ορθά ο Γιώργος Μιάμης :
1ον ) Μήνυση των συγγενών των θυμάτων για το έγκλημα στα Τέμπη στον Καραμανλή και στον Σπιρτζη με βάσει το πόρισμα του ΚΚΕ που κατατέθηκε κιόλας από τους συγγενείς.
2ον ) Ηχητικά μεταξύ μηχανοδηγων στα τρένα και αποκαλύψεις για τις μεταφορές ,γεμάτα πολεμικό υλικό.
3ον ) μια συναυλία για τα Τέμπη από τις δυνάμεις του ΚΚΕ στα πανεπιστήμια .
Και με τι ασχολήθηκαν γκρουπούσκουλα του δεξιού και αριστερού οπορτουνισμού και όχι μόνο; Αν γέλασε ο Παφιλης στην ατάκα του Τασούλα "θα με φάτε αλλά 5 χρόνια στη μάπα " μ
Φυσικά ο ΠτΔ είναι ως αστός νομιμοποιημένος από την τάξη του, αυτή που αγωνίζεται το ΚΚΕ να την ανατρέψει και αυτό του είπε ο Παφίλης γελώντας, ότι αν το θελήσει ο λαός θα τους ανατρέψει με το ΚΚΕ μπροστά.
1ον ) Μήνυση των συγγενών των θυμάτων για το έγκλημα στα Τέμπη στον Καραμανλή και στον Σπιρτζη με βάσει το πόρισμα του ΚΚΕ που κατατέθηκε κιόλας από τους συγγενείς.
2ον ) Ηχητικά μεταξύ μηχανοδηγων στα τρένα και αποκαλύψεις για τις μεταφορές ,γεμάτα πολεμικό υλικό.
3ον ) μια συναυλία για τα Τέμπη από τις δυνάμεις του ΚΚΕ στα πανεπιστήμια .
Και με τι ασχολήθηκαν γκρουπούσκουλα του δεξιού και αριστερού οπορτουνισμού και όχι μόνο; Αν γέλασε ο Παφιλης στην ατάκα του Τασούλα "θα με φάτε αλλά 5 χρόνια στη μάπα " μ
Φυσικά ο ΠτΔ είναι ως αστός νομιμοποιημένος από την τάξη του, αυτή που αγωνίζεται το ΚΚΕ να την ανατρέψει και αυτό του είπε ο Παφίλης γελώντας, ότι αν το θελήσει ο λαός θα τους ανατρέψει με το ΚΚΕ μπροστά.
Το ΚΚΕ " χαριτωμενιές" δεν κάνει και events ούτε ψάχνει τρόπους να σκληρύνει ή να μαλακώσει τη στάση του και μετά να ψηφίζει τα "Ωνάσεια" ιδρύματα, να επικαλείται το ευρωπαϊκό κεκτημένο και το ΝΑΤΟ να το παρουσιάζει ως φύλακα άγγελο και σεβασμό στις συμμαχίες της χώρας.
Το ΚΚΕ έχει ανοιχτό μέτωπο σε όλα τα επίπεδα με την αστική τάξη της χώρας και το πολιτικό της προσωπικό, δεν έτερο καθορίζεται και μάτωσε πολύ για να το καταφέρει και φυσικά δεν χρησιμοποιεί πολιτικά κριτήρια του φαίνεσθαι, αλλά ταξικά κριτήρια που βλέπουν κατάματα την ουσία.
Η πολιτική τού ΚΚΕ δεν κρίνεται με τη λογική " η γνώμη μου είναι" ," εγώ έχω δικαίωμα να κρίνω" κλπ, αλλά με το τι ταξικά κρίνεται κάθε δεδομένη στιγμή.
Τι κρίθηκε με το συγκεκριμένο τυπικό ζήτημα.
Η συγκάλυψη του κρατικού εγκλήματος στα Τέμπη; Η συγκάλυψη του κρατικού εγκλήματος κάθε τρεις μέρες να έχουμε έναν νεκρό εργάτη στα γκέτο της εργοδοσίας; Η συγκάλυψη που αποκάλυψε το κόμμα και ο Ριζοσπάστης ότι τα τρένα είναι κινητές βόμβες; Οι μισθοί,οι συντάξεις, οι πλειστηριασμοί, όλοι οι αγώνες που το κόμμα είναι μπροστά; Όχι βέβαια!
Η συγκάλυψη του κρατικού εγκλήματος στα Τέμπη; Η συγκάλυψη του κρατικού εγκλήματος κάθε τρεις μέρες να έχουμε έναν νεκρό εργάτη στα γκέτο της εργοδοσίας; Η συγκάλυψη που αποκάλυψε το κόμμα και ο Ριζοσπάστης ότι τα τρένα είναι κινητές βόμβες; Οι μισθοί,οι συντάξεις, οι πλειστηριασμοί, όλοι οι αγώνες που το κόμμα είναι μπροστά; Όχι βέβαια!
Κρίθηκε όμως επίσης , όχι το τι λένε τα γκρουπούσκουλα, οι οπορτουνιστές, οι κύκλοι των αστικών επικοινωνιακών επιτελείων που μελετούν άριστα τις προβοκάτσιες προς το κόμμα, αλλά κρίθηκε και η εμπιστοσύνη προς το κόμμα, μιας μερίδας ανθρώπων που δηλώνουν στο εδώ φεισμπουκικό συστημικό πορνείο φίλοι, οπαδοί ή κοντά στο ΚΚΕ.
Δυστυχώς , υπολείπονται των περιστάσεων και γίνονται έρμαια των καταστάσεων.
Για απάντηση έλαβα αναφορά για τις σπουδές της, την ελευθερία της γνώμης της κλπ και τη διαγραφή.
____________________________________________________________________
H ΦΩΤΟ ΤΣΗ ΑΝΤΙΣΥΣΤΗΜΙΚΙΑΣ
ΑΠ ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΠΟΥ ΒΡΗΚΕ ΤΟ BLOG
ΆΛΛΗ ΦΩΤΟ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙ ΠΟΤΕ ΗΓΕΤΗ ΤΣΗ "ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ"
