ο Edgar Conan συζητά με τον Michael για τη Μετανάστευση

Edgar Conan

2 ώρ. ·

Πολλοι απο τους "ερχονται οι ξενοι και μας παιρνουν τη χωρα" θα μπαζωναν ευχαριστως μια παραλια για να φτιαξουν ξενοδοχειο αν τους αφηνανε.

Michael Maratos

Ελα ρε συ Edgar ... Η μετανάστευση γενικά είναι μια προβληματική κατάσταση ... και όλη η ευρώπη έχει θέμα με την παράνομη μετανάστευση ... δεν βλέπεις τι γίνετε και δεν μιλάω για τα ΜΜΕ ... Το βλέπω στην γειτονιά μου , στο κέντρο της Αθήνας και μιλάω με ξαδέρφια στην Αγγλία και Γερμανία ... υπάρχει τεράστιο πρόβλημα ... Είναι τόσο δύσκολο να καταλάβουμε ότι δεν μπορεί να μεταναστεύσει όλη η Ανατολή στην Ευρωπαική ήπειρο ?!?! ... Και στην Ελλάδα είμαστε μια ΜΙΚΡΗ ΑΝΙΣΧΗΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ... θέλει πολύ μυαλό να καταλάβουμε ότι ΔΕΝ μπορούμε να φροντίσουμε τους Ελληνες καλα καλα ... Δεν καταλαβαίνουμε ότι ΜΚΟ και ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ εκμεταλλεύονται την κατασταση και γεμίζουν βαρκες πιέζοντας τις ΑΝΤΟΧΕΣ της χώρας και το χρησιμοποιούν ΠΟΛΙΤΙΚΑ ???

• 1 ώρ.
• Απάντηση

Συντάκτης

Edgar Conan

Michael Maratos Πως γινεται οι πιο φτωχοι παντα να φταινε για τα προβληματα του κοσμου δεν ξερω... πως γινετια δηλαδη οι κατατρεγμενοι να μας φταινε και οχι αυτοι που κανουν τα λεφτα μασουρια ... ειναι εντελως αντιφατικο για την φτωχεια την κακομοιρια και τα προβληματα να φταινε αυτοι που δνε εχουν κανενα ελεγχο στη ζωη τους και οχι εκεινοι που μας ελεγχουν λιγο πολυ ολους

• 1 ώρ.
• Απάντηση

Michael Maratos

Edgar Conan Είναι ψέμα ότι το μορφωτικό και βιοτικό επίπεδο σε αυτές τις φτωχές χώρες είναι εξαιρετικά χαμηλό? Είναι ψέμα ότι, πολιτιστικά και θρησκευτικά, δεν υπάρχει ουσιαστική σύνδεση με την Ευρώπη? Είναι ψέμα ότι, σε κοινωνίες με χαμηλό μορφωτικό επίπεδο, ο θρησκευτικός φανατισμός και κυρίως ο ισλαμικός φανατισμός όπως και η εγκληματικότητα, μπορούν να βρουν γόνιμο έδαφος και να γίνουν ιδιαίτερα επικίνδυνα?

Και δεν αμφισβητώ σε καμία περίπτωση ότι ανάμεσά τους υπάρχουν εξαιρετικοί και αξιόλογοι άνθρωποι. Αλλά πολιτικά δεν μπορείς να ανοίγεις τα σύνορα χωρίς σχέδιο, χωρίς έλεγχο και χωρίς οργάνωση. Δεν μπορείς, με σύνθημα την ειρήνη και την αγάπη, να αφήνεις ανθρώπους να μπαίνουν από τις θάλασσες με αυτόν τον τρόπο. Αυτό είναι ανεύθυνο και αποτελεί λαϊκισμό σε ακραία μορφή. Απλά δεν βοηθάς κανέναν.

Συμφωνώ να υπάρξει μια ευρωπαϊκή συμφωνία, με συμμετοχή όλης της Ευρώπης, για τη σωστή απορρόφηση αυτών των ανθρώπων, ανάλογα με τις αντοχές και την οικονομική κατάσταση κάθε χώρας. Όχι όμως η μικρή Ελλάδα να μένει μόνη της, να στοιβάζει ανθρώπους και να επωμίζεται όλο το μεταναστευτικό βάρος...

• 1 ώρ.
• Απάντηση

Συντάκτης

Edgar Conan

Michael Maratos Η μονη διαφορα για το αν συμπαθει η αντιπαθει καποιος ρατσιστης αυτους τους ανθρωπους ειναι αν ερχονται με λεφτα ή οχι, οταν ερχονται φτωχοι οι ρατσιστες λενε ου εξω απο τη χωρα, οταν ερχονται με λεφτα και κλεινουν διαμερισμα στο airbnbακι τους και τις κορες τους θα τους δωσουν. ._ Εγω λοιπον τους ανθρωπους που κανουν τις μαγκιες τους σε οσους βρισκονται σε χειροτερη κατασταση απο αυτους τεινω να τους βλεπω αρνητικα και θαυμαζω ανθρωπους που τολμουν νο τα βαλουν με την πραγματικη εξουσια. Οπως ειχε πει και ο Καστρο, "βαζουμε το κεφαλι μας στο στομα του λυκου και του ριχνουμε και κλωτσια στα αρχιδια". Ειναι ντροπη για εναν ανθρωπο να θεωρει οτι αιτια για τη φτωχια και την κακομοιρια του ειναι οι πιο φτωχοι απο αυτον.

• 36 λ.
• Απάντηση

Michael Maratos

Edgar Conan Εγώ μιλάω Πολιτικά ... πιστεύεις δηλαδή ότι η Πολιτική του Πλεύρη - Μητσοτάκη είναι λάθος ... και είσαι του δόγματος Η θάλασσα δεν έχει σύνορα , του Τσίπρα ?

• 7 λ.
• Απάντηση

Συντάκτης

Edgar Conan

Michael Maratos Ειμαι του δογματος οτι για οσα παθαινουν οι λαοι δεν φταινει οι φτωχοι και οι κατατρεγμενοι αλλα οσοι κανουν τους πλεμους, οσοι φτωχοποιουν τις χωρες, οσοι μας βαζουν να δουλευουμε 12ωρα. Ειμαι ευαισθητος λοιπον σε ανθρωπους κατατρεγμενους και τους συμπονω αντι να τους θεωρω εχθρους και εισβολεις,. Τος εισβολεις τους εχουμε μεσα στη χωρα και τους λεμε και ευχαριστω και ο πολυς ο κοσμος ψηφιζει τα τσιρακια τους, και τσιπρα και μητσοτακη. Τα χρηματα συσσωρευονται ολο και σε λιγοτερα χερια και ενα μερος του κοσμου αντι να τοδει αυτο τα βαζει με οσους δεν εχουν ουτε τα στοιχειωδη, αυτογια μενα ειναι καταντια και ειναι και σε μεγαλο βαθμο η αιτια για οσα ζουμε, γιατι αν τολμουσε ο λαος να τα βαλει με αυτους που πραγματικα του φταινε θα ζουσε καλυτερα.

• 4 λ.
• Απάντηση

Συντάκτης

Edgar Conan

Michael Maratos επίσης μην ξεχνάς ότι και εσύ μετανάστης είσαι

• 1 ώρ.
• Απάντηση

Michael Maratos

Edgar Conan Εγω ρε φίλε Πόντιος είμαι ... στην πατρίδα μου επέστρεψα

• 50 λ.
• Απάντηση

Συντάκτης

Edgar Conan

Michael Maratos μαθε λοιπον πως οταν οι ποντιοι και οι μικρασιατες ειχαν ερθει μαζικα στην ελλαδα, οι ρατσιστες τους συμπεριφερονταν σαν σκουπιδια, οπως συμπεριφερονται και σημερα στους αλλους κατατρεγμενους... για αυτο καλο ειναι να σκεφτομαστε πριν καταφυγουμε στα πιο ζωωδη αντανακλαστικα μας

Όταν το «μη Χειρότερο» γίνεται Σημαία..👉 στο τέλος πάντα κερδίζει το Χειρότερο.

Από

 Τατιάνα Ζώτου

1 ώρ. ·

Κοντοστάθηκες στην άκρη του πεζοδρομίου, με το βλέμμα γεμάτο αγανάκτηση για το σήμερα και μια βιασύνη στην καρδιά: «Να φύγει ο Μητσοτάκης, να βγει ο Τσίπρας, γιατί δεν βοηθάτε;» είπες, κοιτώντας την εφημερίδα που σου απλώσαμε.

​Σε νιώθουμε. Η οργή σου είναι και δική μας οργή. Κάθε λογαριασμός που έρχεται σαν θηλιά, κάθε μεροκάματο που εξατμίζεται πριν το δεκαπενθήμερο, κάθε νοσοκομείο που καταρρέει, είναι μια πληγή στο δικό μας σώμα. Και ναι, αυτό το πολιτικό σκηνικό πρέπει να ανατραπεί. Η σημερινή κυβέρνηση πρέπει να νιώσει την καταιγίδα της λαϊκής καταδίκης.

​Όμως, φίλε της διπλανής πόρτας, άκουσε και τη δική μας αλήθεια: Εμείς δεν μάθαμε να αλλάζουμε απλώς τον διαχειριστή στην ίδια φυλακή.

​«Αν αλλάξεις τον εισπράκτορα, το τρένο θα συνεχίσει να πηγαίνει στις ίδιες ράγες.»

​Η ιστορία μάς έχει πληγώσει όλους αρκετά για να ξέρουμε το έργο από πριν. Το ζήσαμε. Όταν το «μη χειρότερο» γίνεται σημαία, στο τέλος πάντα κερδίζει το χειρότερο.

Αν το ΚΚΕ έμπαινε σε μια κυβέρνηση που θα υπέγραφε τους ίδιους νόμους των μεγάλων συμφερόντων, τις ίδιες δεσμεύσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης και τις ίδιες Νατοϊκές δαπάνες που ματώνουν τον λαό, τότε δεν θα κυβερνούσε ο λαός.

Θα είχε απλώς εγκλωβιστεί και η τελευταία του ελπίδα.

​Το ΚΚΕ δεν φοβάται την ευθύνη της διακυβέρνησης. Την ποθεί. Αλλά θέλει μια διακυβέρνηση όπου αφέντης θα είναι ο εργάτης, ο αγρότης, ο νέος – όχι οι τραπεζίτες και οι εφοπλιστές, με όποιο προοδευτικό περιτύλιγμα κι αν αυτοί εμφανίζονται.

​Δεν θέλουμε να γίνουμε το αριστερό άλλοθι σε μια πολιτική που θα συνεχίσει να σου παίρνει το σπίτι σε πλειστηριασμό. Θέλουμε να είμαστε η δύναμη που θα σου δώσει το σφυρί να γκρεμίσεις το άδικο.

​Το «ξεκούμπισμα» της δεξιάς δεν γίνεται με μισές αλήθειες και παλιές απογοητεύσεις.

​Γίνεται στο πεζοδρόμιο, στην απεργία, στην οργανωμένη πάλη, εκεί που οι κυβερνήσεις τρέμουν τον λαό και όχι εκεί που ο λαός παρακαλάει τις κυβερνήσεις.

​Κράτα τον «Ριζοσπάστη». Δεν σου τάζει εύκολα κυβερνητικά καρέκλα. Σου τάζει όμως ότι την επόμενη μέρα, όποιος κι αν είναι πάνω, εμείς θα είμαστε εδώ, δίπλα σου, όρθιοι. Μέχρι να γίνουμε εμείς, οι πολλοί, η πραγματική εξουσία.

Πρόληψη: Ταξική Προσέγγιση της Υγειονομικής Ανισότητας

 

ΤΕ Αχαΐας του ΚΚΕ: Σε μία ενδιαφέρουσα εκδήλωση παρουσιάστηκε η έκδοση «Πρόληψη: Ταξική προσέγγιση της υγειονομικής ανισότητας» 

    

Μια πολύ ενδιαφέρουσα εκδήλωση όπου παρουσιάστηκε η έκδοση του Τμήματος Υγείας-Πρόνοιας της ΚΕ του ΚΚΕ «Πρόληψη: Ταξική προσέγγιση της υγειονομικής ανισότητας», πραγματοποίησε το απόγευμα της Τετάρτης η Τομεακή Επιτροπής Αχαΐας του ΚΚΕ, στο βιβλιοπωλείο της «Σύγχρονης Εποχής», στην Πάτρα.

Στο χώρο βρέθηκαν εργαζόμενοι, ανάμεσά τους υγειονομικοί αλλά και από άλλους κλάδους, φοιτητές και άλλος κόσμος. Μέσα από την παρουσίαση αναδείχθηκαν οι ταξικές πολιτικές που επιδρούν και στην Υγεία, με σκοπό να εξυπηρετείται το επιχειρηματικό κέρδος, σε αντίθεση με τις σύγχρονες δυνατότητες που υπάρχουν σήμερα συνολικότερα και ιδιαίτερα στην πρόληψη.

Την εκδήλωση άνοιξε ο Χρήστος Δάβουλος, μέλος της Επιτροπής Περιοχής Δυτικής Ελλάδας και πρόεδρος της Ένωσης Νοσοκομειακών Ιατρών Αχαΐας, ενώ την παρουσίαση της έκδοσης πραγματοποίησε ο Γιώργος Σιδέρης, μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ, καλώντας κατ’ αρχήν να διαβαστεί η έκδοση, να αποτελέσει «εργαλείο» δράσης για τις ανάγκες των εργαζομένων και του λαού σήμερα σε κάθε χώρο.

Στάθηκε εισαγωγικά στην έννοια του όρου Υγεία αλλά και της Πρόληψης, η οποία εντάσσεται μέσα στην πρώτη, ενώ και οι δύο είναι ενταγμένες μέσα στο συνολικό καπιταλιστικό εκμεταλλευτικό – οικονομικό σύστημα, στην «υποταγή» τους, στα συμφέροντα των επιχειρηματικών κερδών, ώστε να καλύπτονται οι λαϊκές ανάγκες τόσο – όσο συμφέρει τους επιχειρηματικούς ομίλους.

Υπογραμμίζοντας τι σημαίνει Πρόληψη και ποιες είναι οι κατηγορίες της (πρωτογενής, δευτερογενής, τριτογενής), εξήγησε ότι δεν καλύπτονται σήμερα ανάγκες ακόμα και Ατόμων με Αναπηρία ή με χρόνιες παθήσεις μέσα από τη συνολικότερη πολιτική των αστικών κρατών, της ΕΕ και των ελληνικών κυβερνήσεων διαχρονικά, αφού και τα ζητήματα Υγείας δεν αντιμετωπίζονται από τη σκοπιά «παραγωγής» της για τον λαό, αλλά υπό το πρίσμα της διασφάλισης των συμφερόντων του κεφαλαίου και της λειτουργικότητας του κράτους του.

Μιλώντας με συγκεκριμένα παραδείγματα για νόσους που θα μπορούσαν να είχαν περιοριστεί αν η πρόληψή τους δεν περιοριζόταν στην ατομική ευθύνη ή ακόμα και μετά τον εντοπισμό τους η αντιμετώπισή τους δεν λογαριαζόταν ως κόστος, επισήμανε την κατάσταση που επικρατεί στην Ελλάδα, αλλά και σε άλλες χώρες. Εξήγησε, επίσης, πως συνολικότερα η Υγεία αποτελεί πεδίο ιδεολογικής και πολιτικής αντιπαράθεσης για το πώς παρέχεται, ποιό κοινωνικό–οικονομικό σύστημα μπορεί να λειτουργήσει προς όφελος των εργατικών–λαϊκών αναγκών. Ανέδειξε την ανωτερότητα του σοσιαλισμού – κομμουνισμού που μπορεί να στηριχθεί σήμερα και σε ανώτερο επίπεδο ανάπτυξης της Επιστήμης και της Τεχνολογίας, συνολικά τη νέα κοινωνία που θα οικοδομείται.

Ιδιαίτερα αναφέρθηκε στις υγειονομικές ανισότητες και πώς αυτές οξύνονται ανάλογα με την ταξική θέση καθενός, πώς επηρεάζονται, ουσιαστικά, καθημερινά πολύ περισσότερο η εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα και αφού στάθηκε και στις θεματικές ενότητες του βιβλίου, υπογράμμισε τις προτάσεις του ΚΚΕ και για την Πρόληψη στον σοσιαλισμό.

Εξηγώντας ότι για τους όρους ύπαρξής της στον σοσιαλισμό, οι συνθήκες ζωής αποτελούν θεμελιώδεις πυλώνες της Πρόληψης, επεσήμανε ότι αυτό προϋποθέτει:

«Πρώτο: Σταθερή εργασία με δικαιώματα που θα αξιοποιεί κάθε δυνατότητα της Επιστήμης και της Τεχνολογίας για την άνοδο της παραγωγικότητας της εργασίας, με σταθερό ημερήσιο χρόνο εργασίας και με ουσιαστικά μέτρα υγιεινής και ασφάλειας.

Καθολική εφαρμογή του εργάσιμου βίου στα 60 χρόνια για τους άνδρες και 55 χρόνια στις γυναίκες, 35ωρος εβδομαδιαίος χρόνος εργασίας, με κατεύθυνση τη δυνατή μείωσή του. Ημέρες εβδομαδιαίας ανάπαυσης και ετήσιες άδειες με πλήρη παροχή των αναγκαίων προϊόντων και υπηρεσιών. Κατοικία σύγχρονη και ασφαλής. Καθαρό περιβάλλον, ελεύθερους χώρους, καθαρό νερό και αέρα. Πλήρη πρόνοια και προστασία για μητρότητα, παιδική ηλικία, τρίτη ηλικία. Κρατική Δωρεάν Παιδεία.

Διατροφική επάρκεια με εξασφάλιση υγιεινών και ασφαλών τροφίμων, η οποία προϋποθέτει κρατικές παραγωγικές μονάδες για την παραγωγή και επεξεργασία αγροτικών προϊόντων ως πρώτων υλών ή προϊόντων κατανάλωσης, κεντρικά σχεδιασμένη αγροτοδιατροφική πολιτική, κοινωνικοποίηση της βιομηχανίας τροφίμων, αγροτικό παραγωγικό συνεταιρισμό των μικροϊδιοκτητών παραγωγών και κρατική διασφάλιση επιστημονικά τεκμηριωμένων ελέγχων.

Ριζικά διαφορετικό σύστημα Πολιτικής Προστασίας.

Πολιτιστική – κοινωνική ζωή ως προϋπόθεση ψυχικής ισορροπίας, ποιοτική αναψυχή και διακοπές.

Δεύτερο: Υποδομές - εξοπλισμό – στελέχωση των μονάδων Υγείας και ταυτόχρονα διαφορετικά κριτήρια, με τα οποία αποφασίζονται ή εφαρμόζονται τα όποια πρωτόκολλα πρόληψης.

Στον σοσιαλισμό παίρνουμε υπόψη τα επιστημονικά δεδομένα που έχουν διαμορφώσει σε ποιους/ες και τι είδους προληπτικές εξετάσεις γίνονται μέχρι σήμερα. Αυτά όμως δεν θεωρούμε ότι είναι στατικά, αλλά πρέπει να διαμορφώνονται με βάση τις νέες επιστημονικές γνώσεις στη διάγνωση και τις νέες δυνατότητες της τεχνολογίας στην κατεύθυνση συνολικής εφαρμογής τους στον πληθυσμό. Οι έννοιες “υψηλού” ή “χαμηλού” κινδύνου μπορούν να καθορίζουν προτεραιότητες, συχνότητα, όχι όμως κριτήριο αποκλεισμού από τον προληπτικό έλεγχο. Παραδείγματα: α) οι επιπτώσεις από τα ανευρύσματα –συνήθως θανατηφόρα ή με πρόκληση βαριάς αναπηρίας- θα περιορίζονταν σημαντικά εάν εφαρμοστούν οι διαγνωστικές απεικονιστικές εξετάσεις και όχι να αποτελούν συνήθως καθυστερημένα “τυχαίο εύρημα”, β) πρέπει να εφαρμόζονται σε όλες τις εγκύους οι προληπτικές εξετάσεις για όλα τα πιθανά σύνδρομα που είναι σήμερα δυνατό να αναγνωριστούν, γ) είναι παραπάνω από ώριμο σήμερα να ενταχθεί ως screening -στον πληθυσμό αρρένων στη 2η-4η δεκαετία της ζωής τους- το υπερηχογράφημα οσχέου και οι αντίστοιχες αιματολογικές εξετάσεις για την πιθανότητα ύπαρξης καρκίνου στους όρχεις. Με βάση αυτήν την αντίληψη πρέπει να γίνουν και οι αναγκαίες προσαρμογές – διορθώσεις στην εκπαίδευση των υγειονομικών και στην επανεξέταση των “πρωτοκόλλων”.

Τρίτο: ποιος λαμβάνει - εφαρμόζει - ελέγχει τις αποφάσεις.

Η εξασφάλιση της συμμετοχής των εργαζομένων στην εργατική εξουσία μέσω και του πρωτοπόρου ρόλου του ΚΚ είναι βασικό στοιχείο για να συνειδητοποιείται ότι η Υγεία αποτελεί κοινωνική ανάγκη και κρατική υποχρέωση. Έκφραση της εργατικής εξουσίας αποτελούν οι επιτροπές – συμβούλια των εργαζομένων στις κρατικές μονάδες ΠΦΥ με τους εκλεγμένους και άμεσα ανακλητούς εκπροσώπους που συμμετέχουν στον σχεδιασμό και στον έλεγχο της υλοποίησής του, στις ανάγκες στελέχωσης και εξοπλισμού, προκειμένου να διαμορφώνεται ο κεντρικός σχεδιασμός για την υλοποίησή τους. Σε αυτό το επίπεδο της εργατικής εξουσίας αποφασίζονται διορθωτικά μέτρα που θα ενισχύουν την αποστολή του συστήματος Πρόληψης, αλλά και ανάλογα μέτρα στις περιπτώσεις υπονόμευσής τους.

Τέταρτο: Ο κρατικός κεντρικός επιστημονικός σχεδιασμός στην Υγεία εξασφαλίζει:

Την εκπαίδευση - εξειδίκευση του αναγκαίου τεχνικού και επιστημονικού προσωπικού και την κατανομή τους για τη στελέχωση όλων των μονάδων Υγείας. Τη συστηματική και καθολική περιοδική μετεκπαίδευση στη νέα γνώση και τεχνικές.

Την επαρκή παραγωγή υγειονομικού υλικού, φαρμάκων, εμβολίων για κάλυψη των εγχώριων αναγκών. Η κοινωνικοποιημένη βιομηχανία έχει τη δυνατότητα άμεσης κάλυψης των σταθερών και έκτακτων αναγκών που τυχόν θα προκύπτουν.

Την αναλογική συσχέτιση κρατικής Παιδείας - Έρευνας, Υγείας και βιομηχανικής παραγωγής, υποδομών στέγασης, μεταφορών, πολιτιστικών και αθλητικών υπηρεσιών.

Το σύνολο του επιστημονικού δυναμικού, ο εξοπλισμός, οι κλίνες, οι υπηρεσίες να είναι με τέτοιο τρόπο ενταγμένα στο κρατικό σύστημα Υγείας, ώστε να εξασφαλίζεται η Πρόληψη στον γενικό πληθυσμό, αλλά και η σταθερή παρακολούθηση και νοσηλεία όσων νοσούν, παίρνοντας υπόψη επιδημιολογικά και γεωγραφικά δεδομένα.

Την έρευνα για την Πρόληψη και την αντιμετώπιση των ασθενειών που θα βασίζεται στη διεπιστημονική συνεργασία Νοσοκομείων - Πανεπιστημίων - Ερευνητικών Κέντρων - Κρατικής Βιομηχανίας Φαρμάκου, με κριτήριο όχι το κέρδος της κάθε καπιταλιστικής επιχείρησης και τη δέσμευση των επιστημονικών δεδομένων μέσω της πατέντας, αλλά την αντιμετώπιση των αναγκών.

Την ποιότητα και αποδοτικότητα των παρεχόμενων υπηρεσιών μέσω του εργατικού ελέγχου.

Τον ενιαίο σχεδιασμό δημόσιας Υγείας με βάση τις επιδημιολογικές ανάγκες κάθε περιοχής.

Τη συστηματική αγωγή Υγείας σε σχολεία, χώρους εργασίας, κοινότητες.

Πέμπτο: Να δομείται το σύστημα  Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας αλλιώς με διαφορετική οργάνωση του δικτύου κρατικών δομών Πρόληψης».

Στο τέλος, κλείνοντας, ο Γ. Σιδέρης υπογράμμισε: «Περίπου 2.400 χρόνια πριν ο Ιπποκράτης έλεγε "κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν". Το ζήτημα είναι ποιός και για ποιόν προλαμβάνει. Η ουσιαστική πρόληψη μπορεί και πρέπει να είναι καθολικό δικαίωμα για όλους».

Ακολούθησε πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση, όπου απασχόλησαν ζητήματα για τον ρόλο της Έρευνας και στην Ιατρική, τις εξαρτήσεις και στην αιμοδοσία, αν εντάσσονται στα θέματα Πρόληψης και πώς η τελευταία μπορεί να συμβάλλει στην αντιμετώπιση κληρονομικών – γονιδιακών ασθενειών, την υγεία των παιδιών κ.ά.